党员在政治合格方面存在的问题范文
同盟军是一支为了果敢民族合理生存保障的部队,思想政治工作最主要的作用就是确保我们这支队伍政治合格,保证党对这支队伍的绝对领导,保证党的方针路线在部队中得到不折不扣的贯彻,确保我们这支部队圆满完成党和人民赋予的职责任务。随着当前战争形式的不断变化,给部队的思想政治教育工作带来了一些新情况和新问题,官兵的思想越来越活跃,部队政治教育的难度越来越大,一些新情况、新问题、新矛盾凸显。如何切实了解和掌握基层部队思想政治工作的现状和存在的问题,加强和改进新时期基层部队思想政治工作,探索新时期基层部队思想政治工作新路子,确保各项工作的顺利完成,已成为当前急需探索的重要课题。为此,本人结合基层部队当前思想政治工作实际,谈谈基层思想政治工作中存在的主要问题及应采取的对策。
一、当前基层部队思想政治工作存在的问题及原因
部分单位对当前部队做好思想政治工作的思想认识不到位,影响了教育的开展。一是党支部领导小组对思想政治教育的重视程度不够。虽然各级党委反复强调抓好政治教育的重要性,但到了基层单位落实起来就有了偏差,认为只有军事工作才是主业,是硬指标,要放在首位,必须按时按质完成,而把思想政治工作作为“软指标”,常常因为工作太忙,而忽视了思想政治教育,“一手硬、一手软”的问题在基层都有不同程度的存在。二是一些基层领导干部对思想政治教育的地位作用认识不足。虽然知道思想政治教育很重要,但从根本上认识不到思想政治教育是一项管方向、打基础、潜移默化、深入持久的工作,认识不到思想政治教育对于提高官兵的政治素质、理论水平,锤炼官兵的思想觉悟、道德情操,打牢官兵的思想根基,确保部队集中统一、政令军令畅通,促进部队内外和谐稳定的重要的基础性作用。以至于内心里知道政治教育重要,口头上喊着政治教育重要,实践中却还是抱着“任务观念”,工作起来不积极主动,掌握不准官兵的现实思想状况,工作中也缺乏针对性和创新精神。三是不善于在部队建设全局中把握思想政治教育工作。往往是“单打一”,就教育搞教育,教育与工作“两张皮”的现象有一定的普遍性,特别是不能紧贴当前斗争实际。
1、部分单位思想政治教育方法简单内容缺乏。
(1)虽然教育的条件得到较大改善,但教育方法没有新的突破,“三老”现象普遍。一是“观念老”。许多基层政工干部,上政治教育课抱着“老观念”,用的“土办法”,依然还是台上读一遍,笔记本上抄一遍,应付了事,工作怕麻烦,不肯动脑筋,不喜欢用方法。二是“套路老”。大多数基层部队的政治教育依旧是一上课、二讨论、三总结的“三步曲”。少数基层部队甚至连这“三步曲”都没完成,上完课后,讨论变成“自流”,小结基本省略。三是“经验老”。政治教育总结走过场,不真正总结,找不出问题,理不出经验,以致在工作中没有新的突破,没有质的提高。
(2)虽然教育分层次,但“一锅煮”的问题仍然比较突出。近几年,虽然开展的“安全防事故”、“经常性教育”、“民族荣耻教育”、“争先创优教育”等重大专题教育,都针对不同的教育对象,采取有侧重的分层次教育,取得了较好效果,但从大量的经常性教育来看,部队教育中官兵不分、层次不清的状况还不同程度地存在,“一锅煮”的问题没有从根本上得到解决。主要表现在:一是内容上官兵一个样。如尊干爱兵教育,本来应该在干部中开展爱兵教育,在战士中开展尊干教育,但少数政工干部为省事,干部战士同课堂,一个教案大家听,没有从层次上分开,许多该讲的话不能讲,不该让战士知道的事情却让战士知道了,教育效果非但不理想,甚至造成负面影响;如党风党纪学习,本来应该在党员干部中进行,有的基层部队却让战士也学,有些问题本来应在机关研究探讨,却要求基层官兵学习理解。二是形式上官兵一个样。在教育形式上往往只注重战士的特点,而忽视干部的层次,不是按照干部学习的标准组织战士学习教育,造成要求过高、战士理解不了,就是用验收战士的尺度去衡量干部教育的效果,造成干部教育质量不高。不少基层部队什么教育都一样,干部不但和战士一起听课,还一起讨论,以致讨论时战士不敢讲真话,提意见,根本不能敞开心扉。
2、部分单位思想政治教育落实还不到位。
(1)虽然各级思想上比较重视,但政治教育中的不少环节在实际操作时还不够到位,政治工作的强大生命力还没有得到充分体现。主要表现在:一是抓教育的持久性不够,存在“三重三轻”现象。即重视年初教育计划和专题教育计划的制定,忽视教育计划的落实;重视上级督察和年终考核前的查漏补缺,忽视平时教育内容的落实;重视专题教育,忽视基础性教育;二是抓教育的检查不够,存在“五多一少”的问题。即在思想政治教育工作中,发文件多、提要求多、总结多、评比多、检查多,而深入基层具体指导少,没有俯下身子蹲在基层搞教育,而是在督察时当当“评委”、在年终考核时做做“裁判”;三是政治教育不能按计划正常进行,被占、挤、压情况时有发生。少数同志存在思想政治教育是“软指标”的错误思想,以致什么工作都可以向政治教育要时间,空时天天搞教育,训练忙时没教育,没有从根本上保证教育时间,被占、挤、压情况时有发生。
(2)工作任务繁重,人员集中难,阻碍了教育的落实。一是集中教育难以开展。由于人员集中不起来,无法按照统一的形式、时间来搞教育。二是教育效果无法保证。在集中教育难以开展的情况下,很多教育学习内容只能靠官兵个人自学,而教育活动本身所特有的氛围加深印象、环境烘托效果的特点,使得教育的效果大为逊色。三是教育质量得不到提高。受官兵个人领悟能力以及组织者的水平影响,教育在时间、人员、内容、质量上都容易打折扣,长此以往,往往使官兵对一些基本理论理解不透,对上级一些重要精神掌握不了。
3、当前政工干部队伍整体素质偏低
在基层工作中,政工干部担当着重要的角色,发挥着重要的作用,政工干部具有执行者、组织者的职能,起到教育引导、激励保证、榜样表率作用,是基层部队的骨干力量和核心部分。广大政工干部顾全大局,认真履行政工干部的职责,充分发挥指导和督促作用,积极完成下达的各项任务,虽然身兼多职,还主动协助为军事干部做好各项工作任务,很不容易。但是,当前想政治工作与与当前战斗形势下建设需要,还存在许多不相适应的地方,政工队伍还存在着一些问题,主要表现在以下五个方面:
(1)政工干部队伍缺乏稳定性、专业性。从政工干部队伍的情况分析,年龄结构相对偏低、从事政治工作时间短、大多数政工干部半路出家的现象普遍存在,不懂做、不会做思想政治工作的问题比较突出。
(2)认识上有差距。一些基层领导干部对思想政治工作重要性认识不足,总认为抓军事是硬道理,思想政治工作是软任务,不同程度存在“一手硬一手软”的问题。少数领导对队伍政治建设缺乏责任意识,不认真落实思想政治工作的各项措施,埋头忙于具体事务,对基层部队思想政治工作缺乏研究、缺乏热情、缺乏动力,造成思想政治工作在队伍建设当中显得“量少质弱”。
(3)政工干部队伍的整体素质不高,制约了教育的成效。一是教育方法单一。许多基层政治干部不善于发掘教育资源、拓展教育渠道、创新教育的形式方法,搞政治教育抱着“老观念”,用着“土办法”,依然还是台上读一读,台下记一记,使得教育工作缺乏吸引力和感染力,官兵对政治学习感到厌烦,甚至有抵触情绪。存在这个问题并不只是基层政工干部不善于学习,而是因为这些同志在任前缺乏必要的业务知识培训,上任后又缺少传、帮、带,只能靠自己在工作中不断摸索。二是教育手段落后。这方面既有硬件设施的缺乏,也有软件建设的薄弱。三是知识储备不足。目前,我们的官兵们可以说是经多见广,思维活跃。相比之下,一些基层政工干部受自身学历、文化程度以及后天学习“充电”不足的影响,在进行思想教育,传授知识、分析道理时,自身的知识“存货”显得捉襟见肘。这种知识的缺陷,直接影响了教育的效果和吸引力。
4、官兵自身存在的思想问题
(1)献身部队理想不坚定,使命意识相对淡薄。在当前战斗时期,社会上存在对同盟军军人的不了解,甚至是对同盟军军人的误解,军人收入与社会其他先富阶层的巨大差距。这种认识的存在,使官兵感到他们的特殊身份与现实环境格格不入。少数官兵受社会不良风气的影响,敬业奉献的思想淡化,为个人寻出路,谋私利的增多,缺乏精练本领,尽好义务的观念。随着社会竞争越来越激烈,个人的能力、素质对人生的影响越来越大,加之社会关系庸俗化对部队的冲击,这些社会现实使得战士的入伍动机越来越趋于以谋求个人发展为主。同时,少数官兵对自身身份和职业认同感迷惑,从而使政治信念发生动摇,进而产生对参军献身部队的理想不坚定的问题,使命意识相对淡薄。
(2)艰苦奋斗意识淡漠,吃苦精神较欠缺。随着当前战斗形式的变化,面对部队严格的管理、紧张的训练、繁重的任务不能够适应,不少战士开始显露出怕苦怕累思想。同时,由于环境、身份、职责、人际关系都发生了很大变化特别是部队快节奏的生活,严明的纪律给他们带来的不适应更加明显,如焦虑、抑郁、烦躁、孤僻、不善言谈等。这种不适应如果持续时间过长,可能导致为精神障碍,形成不健全的人格心理。少数官兵盲目消费、盲目攀比:一是享乐主义,认为出门在外不能亏了自己,该吃就吃该喝就喝;二是显富思想,认为越能花钱,自己就越有身份;三是随众心理,看到别人用什么高档的东西,自己就跟从去消费;四是讲哥们义气,例如别人请过自己吃喝,轮到自己不请一下就不够义气。
(3)集体意识比较弱,利已主义比较突出。少数官兵缺乏团结合作精神,缺乏集体主义精神和果敢青年应有的社会责任感和历史使命感,存在着较为严重的个人主义倾向;少数官兵仅注重自身修养,以自我为中心,意识相对比较突出,认识和处理问题只讲究个人需求,缺乏关心他人、团结互助的革命英雄主义和集体主义精神;少数人不能把集体财物当成个人财物一样爱护,不能把建好部队当成自己的一份责任,不能把个人利益放在适当位置,正确评价自己;少数官兵纪律观念和自己约束意识比较淡薄,表现为行为散漫,我行我素,完成工作效果不好。
5、思想政治工作本身存在的问题
(1)思想政治工作的内容说服力和感染力较差。如何有效地对官兵进行思想政治工作,这是关系到部队高度稳定的大事。而我们在思想政治工作过程中普遍存在内容陈旧,针对性和现实感都不强,在实际宣传工作中存在“假、大、空”等问题。这些都难以让官兵们信服,致使思想政治教育缺乏强大的感染力,无法应对当代青年官兵们多样的需求。思想政治工作往往脱离官兵们的思想实际,致使教育内容缺乏说服力和感染力,不能适应形势发展变化,与时俱进。
(2)思想政治工作方法陈旧呆板简单化。思想政治教育是科学也是艺术,没有一套科学的方法,没有正确的方式和途径,是很难奏效的。很多教育者把思想政治教育看作是单向的“我说你听”的工作,教育的形式还是通讯报导、座谈会、黑板报等一成不变的老模式,忽视新思想载体的建设,致使教育往往脱离官兵思想实际。这种不注重联系实际,不贴近官兵的教育,结果就是实效性不强,思想问题不但没有得到根本解决,而且还会造成真心思想埋于心,不敢再讲真话、说真情的恶性后果。因此,思想政治教育方式方法陈旧呆板,简单化,致使思想政治教育效果欠佳,是亟待解决的问题。
(3)思想政治工作针对性不强。同盟军官兵这个特殊群体,在思想行为上有自身的特殊性,这必然要求思想政治教育要加强针对性,开展思想政治教育应该对不同的人,采取不同的教育方式方法。思想政治教育安排的内容和采取的方式,针对官兵思想行为的特点不够,导致说服力减弱,严重影响了部队思想政治教育的实际效果。
二、加强基层思想政治教育的对策
1、解决好各级政工部门的认识问题
(1)加强调查研究,掌握基层官兵思想脉搏,增强教育针对性。当前,部队官兵思想比较活跃,经常会遇到了许多新情况、新问题,产生了一些有倾向性的思想问题。这些问题的形成,充分说明官兵知识在增长,关心民族和社会,善于观察、善于思考,亟需我们的政治工作者帮助他们进行辩正的唯物主义教育。只要我们深入调查研究,充分了解和掌握部队的思想脉搏,有的放矢地实施教育,真正做到对症下药,一把钥匙开一把锁,就能提高官兵的学习积极性,增强教育的针对性,提高教育的效果,切实解决官兵存在的思想实际问题。
(2)加强教育主动性,有针对地解决思想问题,开展经常性思想教育。同盟军部队在实施教育中,集中上大课必须要坚持,这是灌输大道理,统一官兵思想,集中解决创造性问题的重要形式,但从基层部队的实际看,还是要坚持经常性的思想教育。经常性思想教育的形式可以是多方面的,可以是“一事一议”,开展民主讨论;“面对面”,集体解答疑难问题;“心交心”,互帮互助谈体会;“讲格言”,互相勉励鼓斗志等多种形式。因此要提高基层部队思想政治教育的效果,很重要的一条,就是必须把上级统一部署的集中教育和深入细致的、一点一滴的经常性的思想教育紧密结合起来,使两者互相补充,互相促进,相得益彰。事实说明,由于集中教育的时间有限,每次教育不可能解决干部战士所有的思想认识问题。就是在教育中基本解决了问题,也可能因为环境条件、形势的变化而出现反复。特别是由于各基层部队驻地的情况不同、干部战士家庭状况不同、性格爱好不同、文化层次不同、思想基础不同等每个人都可能碰到一些特殊的困难和矛盾,产生某些特殊的思想认识问题,这些都要求政工干部下功夫做好深入细致的宣传教育工作。政治机关在抓好集中教育的同时,要经常深入基层,为基层干部做好经常性的思想工作当好参谋,出好主意解决疑难问题,对个别有特殊思想情况的战士,还要亲自谈心帮助做好工作。
2、加强干部培训,提高政工干部政治理论水平,增强政工干部的事业心和责任感。
基层部队要每年组织政工干部进行培训和利用检查工作和蹲点指导的机会,进行面对面的指导,以提高他们的政治理论水平和政治工作能力。同时,基层政工干部一定要养成爱学习的良好习惯,肯钻研,勤探索,善总结,不断改进工作方式方法,不断提高政治工作水平。要怀着对每个战士负责任的态度,与战士实行“五同”,及时掌握战士的困难疾苦和思想状况,耐心细致地做好思想工作,主动沟通官兵感情,化解战士之间的矛盾、解答战士疑难问题。另外,政工干部不能调动过于频繁,要保证一支相对稳定的政工干部队伍。
3、加强干部自律,以干部教育为重点,增强教育的示范性。
身教重于严教,应该说,当前同盟军党员干部总体的模范作用是好的,但也确有少数人受腐朽思想和社会不正之风的影响,不同程度地存在思想不纯、作风不正、模范作用不好等问题。所以提高同盟军部队思想政治教育的质量和效果,一定要把党员和干部作为重点,下大力抓好干部的学习教育,使他们带头站到拒腐防变的前列,站到抵制不正之风的前列,站到正确处理深化当前战斗中利益关系调整的前列,站到部队教育训练和完成其它各项任务的前列。要真正从自身做起,从现在做起,从具体事情做起,纠正不良之风。只要我们的基层政工干部按照*、中央军委的要求,努力做好本职工作,真正为广大官兵做出了榜样,那么部队的思想政治教育就会坚强、有力。
4、解决好做不做、谁来做、怎样做的问题。
(1)端正思想观念,解决好“做不做”的问题。一是要充分认识基层思想政治教育的重要地位和作用。思想是行动的先导,加强和改进基层思想政治教育,要从党支部班子和政工干部的思想观念入手,引导各级认识到当前战斗形势下,思想政治教育仍然是我们的特有优势和有力武器,是部队建设发展的动力源泉和强大推进器。要引导各级从队伍纯洁稳定、部队全面发展、各项工作不断取得成绩的经验中认识到思想政治教育的服务保证功能,从个别单位官兵思想不稳定、工作长期处于低层次徘徊的教训中认识到思想政治教育薄弱给部队带来的危害,进一步明确思想政治教育不仅要搞,而且要搞好,要积极地主动地搞思想政治教育,有针对性地加强思想政治教育。二是要树立思想政治教育的效益观念。要牢固树立和认真落实民族大局观,真正把思想政治教育的根本着眼点放在打回果敢、为民族保障、促进部队全面建设和官兵全面发展上。一切教育都要着眼于实效,克服重数量轻质量、重形式轻内容、重过程轻结果的问题。上级政治机关要改进对基层思想政治教育的检查考核和评价办法,衡量一个单位思想工作效果好坏,不能光看搞了多少教育、用了多少时间、采取了多少形式,不能把注意力过多地集中在检查政工干部备课教案和官兵学习笔记上,而是要通过随机抽考、提问、座谈、了解部队管理教育情况等方式,看教育是不是在官兵头脑中打下烙印,是不是在提高官兵思想觉悟、维护部队安全稳定、促进部队建设上发挥了作用。三是要加大基层思想政治教育的投入。要重视加大基层思想政治教育的投入,从政策、财力、物力等方面向基层倾斜,舍得花钱为基层添置教育器材设备,舍得花时间研究部署基层的思想政治教育工作。要为基层政工干部创造良好的工作环境,让他们能够有时间备课准备,有途经搜集资料,有机会学习充电,有条件创新方法。
(2)加强教育骨干队伍建设,解决好“谁来做”的问题。基层思想政治教育也是一项综合性的基础工作,不能仅由政工干部“唱独角戏”,军事业务、后勤干部也要积极参与到政治教育工作中来。同时要注意发现和培养官兵中的教育骨干,建立一支高素质的教育骨干队伍,特别是对一些知识面广、综合素质高、组织能力强的干部,要调动和发挥他们的主观能动性,把一些教育任务交给他们。要从“外围”加强教育骨干力量的储备,在部队内部挖潜的同时,从地方党政机关聘请一批客座教员,不断为教育注入新鲜活力,形成“一方搭台、众人唱戏”的好局面。
(3)改进教育的方法手段,解决好“怎样做”的问题。一是整合教育的力量和资源。要按照“资源共享、优势互补、共同提高”的原则,加强教育力量和资源的整合与共享。将一项教育内容划分为若干个专题,分别由不同单位来承担,这样既能减轻政工干部的负担,又能增进单位之间的交流学习,增强教育效果。同时,要加强教育资源共享,一个单位聘请专家作报告,可以组织协作单位一起听取,一个单位驻地的教育基地,可以组织友邻单位共同参观,通过共享提高教育资源的利用水平,提高教育的整体质量。二是丰富教育的形式方法。要充分发挥官兵在思想政治工作中的主体作用,鼓励官兵上讲台,使个人的收获体会成为大家的共同财富。要针对提纲上讲不到、课堂上讲不透、个人讲不全的问题,采取交流讨论、热点辩论等形式,通过你一言、我一语,集中大家的智慧加以解决。要通过走出去学、请进来教的方式,积极探索完善部队、社会、家庭“三位一体”搞教育的方法路子,充分发掘利用社会教育资源,形成思想政治工作的强大合力。三是营造有利于思想政治教育的良好环境。认真落实从优待军的各项措施,帮助官兵解决好各种实际困难,使官兵在政治上受到爱护、工作上受到帮助、生活上受到关心、人格上受到尊重,感受到组织的温暖,树立起信心。要关心政工干部的成长进步,在立功、受奖、培训、晋职等方面给予政工干部更多的优惠,充分调动和保护好政工干部的积极性,更好地做好本职工作。
2月,中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》,其中提出,“着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员”。可见,在“两学一做”学习教育中,“讲政治、有信念”是成为合格共产党员的首要前提。
本讲围绕两个问题展开,一是为什么强调共产党员要讲政治、有信念;二是共产党员讲政治、有信念的具体指向包含哪些方面,怎么去做。.
一、为什么要强调讲政治、有信念
(一)讲政治、有信念是中国共产党能够赢得政权的根本缘由。理想信念是一个人的精神内核,是支撑人坚定事业信心的动力源泉。
第一,中国共产党老一辈无产阶级革命家都以自己的光辉人生践行了对理想信念的坚守。1936年,毛泽东在与美国记者埃德加?斯诺的一次谈话中说,他曾在北京读了很多关于俄国情况的书,热心地搜寻那时候能找到的为数不多的共产主义书籍。毛泽东一旦接受了马克思主义对历史的正确解释之后,对马克思主义的信仰就没有动摇过。后来的事实也证明了这一点。
周恩来在入党之后给他的友人写信说,我认的主义一定是不变了,而且很坚决地要为他奔走。他还写了一首诗:
壮烈的死,苟且的生。贪生怕死,何如重死轻生!
生别死离,最是难堪事。别了,牵肠挂肚;死了,毫无轻重,何如作个感人的永别!
没有耕耘,哪来收获?没播革命的种子,却盼共产花开!梦想赤色的旗儿飞扬,却不用血来染他,天下哪有这类便宜事?
坐着谈,何如起来行!贪生的人也悲伤别离,也随着死生,
只是他们却识不透这感人的永别,永远的感人。
不用希望人家了!生死的路,已放在各人前边,飞向光明,
尽由着你!举起那黑铁的锄儿,开辟那未耕耘的土地。种子散在人间,血儿滴在地上。
本是别离的,以后更会永别!生死参透了,努力为生,还要努力为死,便永别了又算什么?
从这里,我们可以看到老一辈无产阶级革命家执着信念的表现。
第二,选择理想不易,坚守理想更难。在坚守理想的道路上铺满了荆棘。从1927年3月到1928年上半年,全国共有31万余人死在国民党反动派的屠刀之下,其中就有26000多名共产党员。期间,有不少人退党,但是有更多的人入党,叶剑英就是那个时候入党的。在革命战争年代,老一辈无产阶级革命家之所以能够赴汤蹈火,视死如归,无私无畏,舍小家为大家,就是因为他们对崇高的信念坚信不已。
第三,强调讲政治、有信念,能使军队真正作风优良。《三大纪律八项注意》,就有“说话态度要和好”“买卖价钱要公平”“若把东西损坏了,照价赔偿不差半分毫”这样几条。这些革命纪律实行得很好,就是因为我们在革命军队当中广泛传播了理想信念的种子。
(二)讲政治、有信念是中国共产党得以长期执政的重要保证
为了取得政权,革命时期党需要讲政治、守信念,但是取得政权后,为什么还要讲政治、有信念呢?
1986年,邓小平同志视察天津时讲道,什么时候都得讲政治。*也反复强调,共产党员和各级领导干部必须坚定共产主义远大理想,多次批评那种认为共产主义虚无飘渺的观念。他指出:共产主义决不是“土豆烧牛肉”那么简单,不可能唾手可得、一蹴而就,但我们不能因为实现共产主义理想是一个漫长的过程,就认为那是虚无缥缈的海市蜃楼,就不去做一个忠诚的共产党员。革命理想高于天,实现共产主义是我们共产党人的最高理想,而这个最高理想是需要一代又一代人持续奋斗的。
共产主义不是虚无飘渺的概念,而是科学*的体现,学习掌握唯物史观是树立共产主义理想的根本。我们一些同志之所以理想飘渺、信念动摇,根本的就是历史唯物史观不牢固。*在十八届中央政治局常委同中外记者见面的时候说:“我们的人民热爱生活,期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境,期盼着孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”*的讲话朴实而又形象地向全党和全国人民表达了中国共产党在新时期带领实现全国最广大人民根本利益的光荣使命。
讲政治、有信念很重要的一点就是看齐意识。看齐意识就是要向*的信念和情怀看齐。如果我们丧失了理想信念,脱离了人民群众,就有可能丧失执政的合法性。执政的合法性,是说人民在政治层面认不认同你。中国共产党之所以能够长期执政,就是因为中国共产党代表了中国最广大人民的根本利益;如果脱离群众,丧失了理想信念,长期执政是很难的。因此中国共产党保持长期执政的一个关键,就是要讲好共产党人的政治,守住共产党人的信念。苏共丧失政权与其丧失信念、不代表苏联人民利益是紧密相关的。苏联解体之前,苏联社科院做过一次问卷调查,在这些被调查者中,认为苏共仍然能够代表工人利益的占4%,认为苏共仍然能够代表全体人民的仅仅占到了7%,认为苏共代表官僚、干部、机关工作人员的却占到了85%。这反映出,当时苏共执政的合法性已经大部分丧失,怎么能够实现长期执政呢?
中国共产党是一个马克思主义学习性政党,要从苏共的惨痛教训中吸取教训,讲政治、有信念。
(三)讲政治、有信念是应对现实考验的必要法宝
为什么当前开展的“两学一做”学习教育突出强调讲政治、有信念?这是因为信念缺失、政治不坚定的问题突出存在于一些共产党员,尤其是党员干部中。
十八大以来,在中央全面从严治党的形势下,党风政风社风有了很大好转,但在纪律上、作风上有些问题树倒根存,还需要抓长、抓久、抓细。
在市场经济快速发展的新形势下,形形色色的诱惑给党员领导干部的道德情操和意志带来新的挑战。新时期的共产党人就面临着“四大考验”和“四大危险”,在这种新形势下,党员干部一旦在思想上政治上信念上守不住,就有可能在作风上行动上操守上有所松懈,很容易滑落到腐败堕落的深渊。
近年被查处的领导干部最终之所以走上违法乱纪的道路,很大程度上是因为在思想上政治上信念上出了问题。领导干部如果沉醉于物质享受,追求低级趣味,思想上必然会蜕化变质,以至于在觥筹交错之中丢了原则,在蝇头小利当中败下阵来,最终身败名裂。
信念缺失、政治上不坚定,在一些共产党员尤其是领导干部身上是能够看出来的。改革开放之后枪毙的第一个省部级官员??胡长清,曾经就对移居国外的儿子说过“总有一天中国是不行的”;山东泰安原市委书记胡建学就曾经对部下说过“走*没有出路”。从这些案例当中,我们能够看到,这些共产党员信念的缺失、理想的不坚定,最终也葬送了自己和家人。因此,之所以强调讲政治、有信念,就是因为中国共产党在新的形势下面临着“四大挑战”“四大威胁”。
二、讲政治,有信念的具体指向
(一)牢固增强和树立“四个意识”
讲政治、有信念首先需要牢固树立和增强“四个意识”??政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,自觉在思想上政治上行动上,同以*同志为*的*保持高度一致,使中国共产党更加团结统一,坚强有力,始终成为*坚强的领导核心。尤其是要深刻学习领会*系列讲话精神,切实把思想和行动统一到中央的要求上来;要增强政治意识、核心意识,做政治上的明白人。要坚决服从*的集中统一领导,坚决维护*的权威。中央要求的全力去做,中央禁止的坚决不做,决不允许出现与中央要求不一致的言行,也决不允许有令不行,有禁不止,决不允许上有政策,下有对策。
增强大局意识,就是要树立大局观,要认识大局,把握大局,服从大局,始终心有大局,始终站在党和国家的全局的立场上来想问题、做决策、看工作,自觉在大局下行动,自觉为维护大局、服从大局作贡献。
要切实增强看齐意识,就是要坚决地、自觉地、主动地、经常地、全面地、具体地向*看齐,向*看齐。这就是要牢固树立政治意识,大局意识,核心意识,看齐意识。
这里,需要强调一下*在十八届中纪委五次全会上提出的“五个必须”。
一是必须维护*权威,决不允许背离*要求另搞一套,必须在思想上政治上行动上同*保持高度一致,听从*指挥,不得阳奉阴违、自行其是,不得对*的大政方针说三道四,不得公开发表同中央精神相违背的言论。
二是必须维护党的团结,决不允许在党内培植私人势力,要坚持五湖四海,团结一切忠实于党的同志,团结大多数,不得以人划线,不得搞任何形式的派别活动。
三是必须遵循组织程序,决不允许擅作主张、我行我素,重大问题该请示的请示,该汇报的汇报,不允许超越权限办事,不能先斩后奏。
四是必须服从组织决定,决不允许搞非组织活动,不得跟组织讨价还价,不得违背组织决定,遇到问题要找组织、依靠组织,不得欺骗组织、对抗组织。
五是必须管好亲属和身边工作人员,决不允许他们擅权干政、谋取私利,不得纵容他们影响政策制定和人事安排、干预日常工作运行,不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。
这是*强调的“五个必须”。
牢固增强和树立“四种意识”要与*所强调这“五个必须”有机结合起来,在思想上政治上行动上,始终与以*同志为*的*保持高度一致。这是最基本、最核心的议题。
(二)要把好总开关,补足精神上的钙
世界观、人生观和价值观代表着人们对世界、人生和价值追求的趋向,因此具有总开关、总闸门的作用。
领导干部讲政治、有信念,就是要竖立正确的世界观、人生观和价值观,在总开关上下功夫。*指出,理想信念是共产党员的精神之钙,理想信念教育也向来是党的建设面临的首要问题。为什么是首要问题?这是由理想信念的极端重要性所决定的。在革命年代,老一辈无产阶级革命家对理想信念的坚定,是需要我们终身学习的。但是,随着近些年来改革开放的不断扩大和深化,各种社会思潮暗流涌动,一些错误思想,比如历史虚无主义、新自由主义、质疑改革开放、质疑*等等,也对一些党员干部产生了冲击。
理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的动摇是最危险的动摇。面对这些错误的思想和挑战,共产党员一定要敢于亮剑,给予坚决的抵制。这就需要我们毫不动摇、矢志不渝地坚定理想信念。
而坚定理想信念、树立共产主义远大理想,一定要与*和中华民族伟大复兴的中国梦相结合。共产党人要立足中国的实情,坚定道路自信、理论自信和制度自信。
世界观决定着一个人的人生态度和价值追求。同时,世界观也决定着人生观和价值观。中国是*,中国共产党作为马克思主义执政党,是把马克思列宁主义,毛泽东思想和*作为自己的指导思想和理论,强调只有牢固树立马克思主义的世界观和方法论,才能够始终代表最广大人民的根本利益;在大是大非面前能够旗帜鲜明、毫不含糊、敢于亮剑;从诸多的矛盾当中把握主要矛盾和矛盾的主要方面,自觉地按客观规律办事。这就是我们强调的科学发展观,要牢固树立科学发展观。
在树立世界观方面,党的历届的领导人也为我们树立了光辉的榜样。毛泽东在把马克思主义基本原理同中国具体的革命实践相结合的过程中,就通过唯物主义的方法论成功指导了中国的革命实践,取得了政权。同样,邓小平同志也正是在领会和把握了历史辩证法的精神基础上开创了*,推动了我国经济社会的繁荣发展。
人生观和价值观是否正确对于社会的进步和发展而言,同样也有着至关重要的影响。在中国共产党漫长的奋斗历程当中,许多革命家都是树立正确人生观和价值观的典范。周恩来还在读小学的时候,就坚定地表达了“为中华崛起而读书”的人生观和价值观。正是在这种人生观、价值观的引导下,周恩来后来义无反顾地投入到了中国共产党领导的波澜壮阔的革命中。这种爱国主义情怀是我们共产党人学习的榜样。
在中国共产党执政时期,也有大量的例子。任长霞始终将人民群众的根本利益当作自己言行的出发点和归宿,在看似平凡的岗位上实现了崇高的价值追求。孔繁森为人民而活着,为人民而奋斗,在他看来,一个人爱的最高精神是爱别人,一个共产党员爱的最高境界是爱人民。多么振聋发聩的一句话!他始终把人民群众的利益和疾苦放在心上,坚持深入基层,深入群众,真心实意地为群众解决实际困难和实际问题。在他身上就体现出来了共产党人的这种爱,这种爱人民的人生观和价值观。同样,谷文昌,李素丽等一大批模范人物也都是在人生观、价值观上是共产党人的楷模。相反,周永康、徐才厚、郭伯雄、薄熙来、令计划、苏荣等人,因为经不起腐朽的人生观、价值观的考验,经不起诱惑,最终堕落为腐败分子,给国家和社会带来了深重的危害。
从这些不同的事例当中可以看到,不同的世界观、人生观和价值观给个人和社会带来的影响是完全不同的。*同志在中央党校2010年秋季学期开学典礼上谈道,领导干部要树立正确的世界观、权力观、事业观。这里,正确的权力观就是人生观、价值观在具体实践、具体行动中的一个体现。
就共产党员,尤其是领导干部而言,树立正确的世界观、人生观和价值观,首先就要做到对党忠诚。必须心中有党,牢牢地把握政治方向,明确组织意识,时刻铭记自己共产党员的身份,铭记自己是党的人,不忘自己对党对人民应尽的责任和义务,相信党,依靠党,服从党组织的安排,并且自觉维护党组织的团结统一。“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”,这个“心中有党”当然是具体的,而不是抽象的。
作为党的领导干部,无论在什么样的工作岗位上,都要能够经得起风浪的考验。不能在政治方向上走偏了,要自觉地同*保持一致,坚决维护*的权威,坚决响应*的号召,坚决杜绝*所禁止的行为。
同时,要努力学习马克思列宁主义的基本理论,不断领悟和参透马列主义认识世界和改造世界的根本方法,做到学有所得、思有所悟,认真解决好世界观、人生观、价值观的根本问题。
而且,必须要心系群众,为民造福,心里始终想着群众,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,不谋私利,克己奉公。
(三)党性教育是共产党人的“心学”
*指出,党性教育是共产党人的必修课。十八届中纪委六次全会上指出:“党性教育是共产党人的‘心学’,是党员正心修身的必修课。”。这是*在全国党校工作会议上反复强调的。怎样做到讲政治、有信念?党性教育作为共产党人的“心学”,是其中的一个关键所在。周恩来同志曾经说过,每一个党员从加入共产党起就应该准备改造思想,一直改造到老。这从中国共产党从革命到建设再到改革这样的历程中都是有所体现的。
革命时期,中国共产党把加强思想教育和思想领导放在党的建设的突出地位,成功地解决了中国共产党遇到的一系列难题。《古田会议决议》(别称《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案》)的第一部分“关于纠正党内的错误思想”中就明确提出,教育党员,使党员思想和党内的生活都政治化、科学化,强调党员不但要在组织上入了党,还要在思想上入党。要经常用马克思主义理论来教育党员,注意用无产阶级思想来改造和克服各种非无产阶级的思想。
因此,党的建设最早就包括思想上、组织上、作风上的三大建设;后来又发展到思想建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉建设和制度建设。我们看到,在各个历史时期,思想建设始终是党的建设的重中之重,这是毛泽东同志在井冈山时发现的党的建设的一条规律。
新中国成立之后,党性教育始终是党的建设的一个重要支撑。1985年11月,中共中央整党工作指导委员会就发出了关于整党的一个部署通知,首次提出了从严治党的论述。党的十三大报告指出,必须从严治党,严肃执行党的纪律。1989年6月,邓小平在同中央几位负责同志谈话时强调,要聚精会神抓党的建设。1992年南巡谈话时,邓小平再次提醒全党要强调把共产党员教育好。从历届的整党、整风运动中,我们看到,党性教育在中国共产党的建设中始终处于首要地位和作用。十八大以来,我们从八项规定到群众路线教育实践活动,到“三严三实”专题教育,再到“两学一做”学习教育,中央非常重视党性教育。无论是“三严三实”专题教育,还是“两学一做”学习教育,最重要的一点就是共产党员要树立坚强的政治意识,要树立坚定的理想信念。
(四)牢固树立宗旨观念
全心全意为人民服务是中国共产党的根本宗旨,也是每一名共产党员毕生追求的信念。中国自古以来就有民本思想,中国共产党党员更是要树立全心全意为人民服务的宗旨和理念。
2013年1月,*在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班开班式上发表重要讲话,他强调,衡量一名共产党员、一名领导干部是否具有共产主义远大理想,是有客观标准的,那就要看他能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,能否吃苦在前、享受在后,能否勤奋工作、廉洁奉公,能否为理想而奋不顾身去拼搏、去奋斗、去献出自己的全部精力乃至生命。一切迷惘迟疑的观点,一切及时行乐的思想,一切贪图私利的行为,一切无所作为的作风,都是与此格格不入的。
在十二届全国人大一次会议闭幕式上,*再次强调,全体党员特别是党的领导干部要坚定理想信念,始终把人民放在心中最高的位置。就像邓小平说的那样:我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。这是中国共产党同一切剥削阶级政党的根本区别。只有这样,才能不断地实践好、维护好和发展好最广大人民的根本利益。党的一切工作必须是以最广大人民的根本利益为最高标准,始终坚持一切为了群众、一切依靠群众的根本观念,尊重人民主体地位,发挥人民首创精神,走共同富裕道路,促进人的全面发展。
焦裕禄同志是我们每一个共产党员毕生的学习榜样。沈浩同志在小岗村用了一个月的时间把全村的108户跑了两遍,彻底摸清了小岗的家底,做了大量的工作;2009年,他牺牲在工作一线。*同志号召广大党员干部要以沈浩同志为榜样,加强党性锻炼,把人民群众的宗旨意识、党性意识、群众观念和优良作风转化为密切联系群众的实际行动,在改革发展稳定各项工作中充分发挥先锋模范和骨干带头作用。
正如*同志在党的群众路线教育实践活动总结大会上所指出的那样,人民是历史的创造者,我们党来自人民、植根人民,各级干部无论职位高低都是人民公仆、必须全心全意为人民服务。
失去了人民的拥护和支持,党的事业和工作就无从谈起。这既是要求,也是警示,要求我们紧紧依靠人民,充分调动最广大人民的积极性、主动性和创造性;警示我们应当从巩固党的执政地位、执政基础出发,来实现中国共产党确定的奋斗目标。
一、共产党员“讲道德、有品行”的时代意义
共产党员要做到“讲道德、有品行”,无论是针对党的组织建设还是社会建设都有一定的时代意义。
(一)“讲道德、有品行”体现了共产党员实现自我价值的精神追求。我们共产党的伟大理想就是实现共产主义,实现人的自由全面发展,带领人民过上幸福美好的生活。作为党组织的一员,党的理想就是我们个人的理想,为党的理想而奋斗的过程,就是实现我们自身价值的过程。国无德不兴,人无德不立。道德修养是做人做事最基本的修养。中国共产党是中华民族优秀文化的传承者,更要弘扬中华传统美德,崇德扬善、积善成德。无论是从组织一员的角度,还是个人角度来看,“讲道德、有品行”都是我们共产党发自内心的愿望,体现了共产党员对一种理想人格状态的追求。
(二)“讲道德、有品行”彰显了党发挥以德治党软实力的重要作用。*在党的群众路线教育实践活动总结大会上指出,坚持思想建党和制度治党紧密结合。从严治党靠教育,也靠制度,二者一柔一刚,要同向发力、同时发力。制度建设是不是万能的呢?事实证明,党规党纪再健全、体系再完备,最终还要落在人身上,靠人来执行。面对利益诱惑,道德修养高的人能够心无旁骛不为所动,而道德低下的人则极容易被捕获。就是因为大多数没犯错误的人对制度心有敬畏,虽然没人监督,但自己知道有的事不能做,这就是个人道德修养的作用。从制度的角度来讲,制度最大的作用就是不让人干坏事,但是要让人自觉地做好事,光靠制度也是不够的。比如,现在有些制度规定审批事项20个工作日完成,工作人员只要在规定时间内办完就没有错误,但是他们能不能、可不可提前审批完成,这完全取决于他们自身的心理意愿。因此怎样细心地为群众服务,更好地解决群众的困难,提高工作效率,仅仅依靠制度,而没有工作人员的热情参与是达不到理想效果的。这是个人的道德修养对制度的重要性。因此,从严治党要兼具道德感召力和制度约束力,才能达到内外兼修、标本兼治的效果。新颁布的《中国共产党廉洁自律准则》中增加了廉洁修身、廉洁齐家的内容,就为共产党员划出了一条道德高线,就是要发挥党以德治党这种软实力的作用。
(三)“讲道德、有品行”是发挥共产党员引领社会风向标作用的具体要求。王岐山书记曾经指出,党风政风与社风民风紧密相连、相互影响、相互作用。党风决定民风,民风影响党风。人们常说的上梁不正下梁歪,中梁不正倒下来就是这个意思。领导干部自身道德水平不高,就会使一些群众产生失望情绪,从而降低对自身的道德要求,导致“官德毁而民德降”的不良后果,给国家、社会和人民带来灾难。孔子说过一句话:“君子之德风,小人之德草”。意思是说:上层的道德好比风,平民百姓的道德像草,风吹在草上,草一定顺着风的方向倒。现在我们党有八千多万名党员,如果每一名共产党员都能加强自身道德修养,在社会生活中践行*,发挥中流砥柱的作用,一定能够引领社会风气,成为引领民风的风向标。
二、共产党员应当具备的道德品行
“讲道德、有品行”其关键词就在于道德品行。那么共产党员的道德品行包括哪些方面?*要求,党员干部要做到明大德,守公德,严私德。
(一)要明大德。明大德就是讲政治品德。政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。*指出,忠诚是共产党人政治品质的本质和核心,入了党,就要一辈子一心一意跟党走。古语云:不忘初心,方得始终。意思是说一个人做事情,始终如一的保持当初的信念,最后就一定能得到成功。作为一名共产党员,要时常想一想,当初为什么要向党组织递交申请书?时常想一想,在鲜红的党旗面前,自己作出了什么庄严宣誓?时常想一想,在日常生活中,是否还保留着那份对党的赤诚之心?如果一个党员,身在党内,却跳出三界外,不在五行中,对党的事业不闻不问,党安排什么工作也不干,百姓对党有误解的地方,也跟着人云亦云,说三道四,那么党要你这样的党员干啥?作为共产党员就要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。这是最基本的政治品德。
(二)要守公德。即遵守社会公德和职业道德。没有规矩不成方圆。共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。比如要使用文明语言,遵守公共秩序,爱护公共财物,保护生态环境,遵纪守法等。行有行规,从事具体职业的党员也要模范遵守行业操守、行业纪律规定。比如教师这个职业的道德要求是教书育人,诲人不倦,这是职业操守。如果违背了职业操守,将受到人们的非议。医生的职业道德是实行人道主义,救死扶伤,如果有某个大夫见死不救,吃拿卡要,就突破了医生的道德底线,就会受到社会舆论的谴责。党章中规定,共产党员永远是普通劳动人民的一员,不得搞特权。所以共产党员要模范地遵守社会公德和职业道德。
(三)要严私德。私德即指个人品德和家庭美德。俗话说:正人先正己。共产党员在品德修养上首先要管住自己,管好家人。古人讲修身齐家治国平天下。其中修身、齐家是治国平天下的基础的起点,如果一个党员干部连自己和家人都管不住怎么能治理国家呢?现在很多领导干部犯错误都与自己的家人有关系。苏荣的腐败是典型的家族式腐败,苏荣在悔过书中说:我家成了“权钱交易所”我是“所长”,老婆是“收款员”。一家老小几乎都参与其中。真是腐败搂钱全家总动员!不仅自己滑向深渊,家人也去监狱里“团聚”了,这是很悲哀的。
三、共产党员如何做到讲道德、有品行
共产党员“讲道德、有品行”的内涵及意义,大家已经明确,那么,广大党员干部如何通过自身修养来拥有好的道德品行呢?*在河南考察时,给出了答案:“自觉从中华优秀传统文化中汲取营养,老老实实向人民群众学习,时时处处见贤思齐,以严格标准加强自律,接受他律。”这段简短的讲话,道出了“四种资源:历史传统、人民群众、榜样典型和制度标准。
(一)培养崇高政治品质明大德。
一要对党忠诚。对党忠诚,就要对党的事业忠诚,对履行的政治任务忠诚,对岗位职责忠诚。特别是在严峻复杂的形势下,必须做到绝对忠诚,决不能受西方敌对势力影响而对党三心二意,政治上要永远坚定。*强调,共产党员无论是领导干部,还是普通党员,要时刻牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作。
二要增强四个意识。即政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。这“四个意识”集中体现了根本的政治方向、政治立场、政治要求,是检验党员政治素养的试金石。党章党规遵守得好不好,*同志系列重要讲话学得好不好,重要的也是看这“四个意识”有没有牢固树立起来。“四个意识”的落脚点是“看齐意识”,向谁看齐?我们要经常主动全面地向以*同志为*的*看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,坚决维护*权威、维护党的领导核心,在思想上政治上行动上同*保持高度一致,做政治上的明白人。看齐意识强不强,关键看行动,就是要始终做到*提倡什么我们就积极踊跃地参加实践,*禁止什么我们就旗帜鲜明地反对什么,做到令行禁止。共产党员讲政治品德用最核心的一句话概括就是对党绝对忠诚,听党的话,紧跟党走。
三要增强政治定力。当今时代,是信息大爆炸时代,每天我们要接触大量的信息,同时我们每个人又都会产生大量信息。可以说每个人都是信息的消费者,同时也是信息的生产者的传播者。这些信息,承载着各种思潮和观点。如何看待这些信息,信什么、不信什么,对于党员来说,就是一场党性考验。比如,有的刻意抹黑党的历史,否定*,著名电视节目主持人毕福剑就曾在有外国人参与的宴席上对毛泽东使用污辱性语言;有的鼓吹历史虚无主义,说什么邱少云在烈火中一动不动违反生理学,黄继光的胸膛怎么可能挡住机枪的疯狂扫射等;有的散播违背中央政策的观点等等。这些把肢解先烈当时髦,以调侃英雄为本事,不遗余力将我们民族的正能量符号污名化,好比精神世界的雾霾,冲击着社会的价值判断。对这些思想观点,我们党员一定要增强政治定力。思想混乱,不打自乱。共产党员在这个问题上一定要擦亮眼睛,敢于亮剑,自觉抵制,坚决斗争。
(二)增强自律意识守公德。什么是自律?简单地说就是自己约束自己,换句话说,也就是要自己要求自己按一定的规范去做。作为共产党员要有强烈的自律意识,要求群众做到的我们必须首先做到,要求群众不做的,我们坚决不做。对于群众来说,每个党员就是一面旗帜,群众就是从身边所能接触到党员的一言一行,去感受、去认识、去评价我们整个共产党的。所以作为一名共产党员,我们必须在社会生活中一定要增强自律意识,自觉遵守社会公德,为百姓树立好榜样。
(三)增强自省意识严私德。
“从善如登,从恶如崩”。意思是说一个人向好的方向发展就像登山一样困难,而一个人学坏就像山体滑坡一样快速。所以要想修炼道德品行,需要时刻的反省自己,发现自己有问题,就要立即改正。*同志讲,要时刻反躬自省,就像古人讲的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自励,洁身自好,存正祛邪,注重修身养德,增强防腐拒变的“免疫力”。
一是要慎独。在别人看得见的地方,大家的言行都会差不多。因此,更关键的是在别人看不见的地方,也要做得好。共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,他能够“慎独”,不做任何坏事。
二是要慎微。关键要注意小节。*同志强调,于细微处见精神,于细微处也见品德。小事小节是一面镜子,能够反映人品,反映作风。小事小节中有党性,有原则,有人格。大多数腐败分子是从不注意小事小节开始的,在推杯换盏中放松了警惕,在小恩小惠面前丢掉了原则,在轻歌曼舞中丧失了人格,这样的例子并不鲜见。远华走私案中的主角赖昌兴总结了一句贿赂官员的心得:不怕领导讲原则,就怕领导没爱好。只要领导有‘爱好’,就千方百计‘投其所好’。原则没有坚持,立场不够坚定,“把关”意识不强等等。所以,对于我们共产党员,尤其是党员干部来讲,小事当慎,小节当拘,真的是金玉良言。每个领导干部都应慎微,从小事小节上加强自身修养。
三是慎交友,净化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。古人云:近朱者赤,近墨者黑。作为党员干部一定要慎重交友。要净化朋友圈,交益友,自觉抵制吃喝玩乐的庸俗之交、互相利用的势利之交。党员领导干部一定要慎重交友,所谓的朋友大都是奔着你手中的权力来的,你也就成为他们逢迎、围猎的对象。要净化生活圈,要管好自己的家人。周恩来总理在处理家庭关系上给我们树立了典范。他生前为自己的家人亲属定了“十不准”,包括晚辈不准丢下工作专程来看他;来者一律住招待所等等。“十不准”既是周恩来对亲属的要求,更是他自己严格自律的真实写照。要净化工作圈,建立正常的上下级之间、同事之间的工作关系,决不能搞亲亲疏疏、人身依附,防止工作关系庸俗化,营造良好的风气
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