★ 当一只勤劳的小蜜蜂,无怨无悔的忙碌,幸福的生活。“酿蜜”为己,为人。
★ 心理阉割比肉身阉割为害更大,自古此类多多。
★ 酒有酒友,麻将有麻将友,酒精之中的友谊,满含男人们利欲的腥味,以酒为傲的男人,除了没有可显摆的骄傲,剩下的就是为了迎合互相的利欲而已。
★ 公款酒宴,是所有酒桌上最乌烟瘴气的一类社交活动。大概没有一个民族的男人,把白吃白喝当成一种骄傲,唯有中国的官场男人,喝起来,吃起来这么惬意,这么豪爽,这么得意洋洋,这么身份“高贵”。( 文章阅读网:www.sanwen.net )
★ 酒成了利益、权力的“媒人”,把酒宴当成了“皮条客”,什么恶心的事借着酒精遮脸都可以达成意向,什么罪恶的勾当也可以借着喝酒,眉目间心领神会。上施恩于下,要摆酒,下媚上,要请酒;有私利可图,酒之,有勾结之便,酒之,这酒要是中华民族的文化,这文明的底蕴就有些杂糅的旱厕味道儿了。
★ 酒场可见男人品性,平日里君子自诩的衮衮诸君,酒场上宛如添红着翠的一帮子青楼歌姬,献媚争宠,拍马逢迎,随着领导的筷子起舞,眉飞色舞间“色相”百端,领导怡然之,诸君佯装陶醉之。
★ 故乡如一首歌,唱尽了人生的四季,如一首诗,满含浓浓的乡情,如一副画,印在深深的脑海里。
★ 生活永远与时间同步,踩着时间和生活的节奏,每个人的生命都是相同的,唯有感情却千差万别,很多时候我们以为懂了爱,懂了感情,可那仅仅是自己的,或者自己的一部分,而别人的情感,穷尽一生也无法获知一二。惟其如此,当你获知的那刻,才会强烈的触动你,令人在那些真挚的情感面前,动容一颗被岁月消磨的有些冷漠的心。
★ 槐花开处是故乡。这个春日,槐花开放的时节,我要回故乡,看看那些儿时的“伙伴”,尝尝槐花的甜香。在岁月漫漫的旅途中,有它们在心底陪伴,有槐花为我送香,时光就不会寂寞,人生永远如枝叶青劲的槐树,充满一程勇往的力量。
★ 不以世情改心,不以俗生改志,不以人言改念,不以妥协改命。生死之事在天,爱恨情仇在理,天下攘攘,独我一人,走自己的人生路,不妄心,不移情,常怀青山万水,一意家国故园,惟其如此,不负男人一生。
★ 微小如草也有属于自己的春天,苍茫大地,高山峻岭,平原沟壑,小草柔弱的占据了每一寸的地方,无论是干旱还是贫瘠的土地,它们依然生长……
★ 行走在四季的时光里,天地万物都有属于自己的节气。冬日的梅花把清冷与繁华写尽,春日里的小草把生机与渴望抒发,夏日里向日葵与阳光兜兜转转,秋日里万千植物凝结芳华……
★ 冬的雪是为了春的复苏,春的雨是为了夏的勃发,夏的热烈是为了秋的收获一样,山高水长的人生,也总要有个高高低低,水流百转的风景。
★ 政也,国家公器也。天下公心,必具民心所明,所管。民意为大,则天下久安。政治利益私属,日久国危,民心离散,两千年封建史,轮回杀伐,何不以史为鉴?权监之属止休,家奴之类抑绝,亲属之利除灭,则国是民之国,利是民之利,国泰民安,公义阳光,我民族之大幸福也。
★ 文而代言,天下苍生之福,文而贼利,邪恶之益的诡辩。
★ 名节在国人意识里也充满了离乱。就像京剧,只分好坏,不分对错,更不究本质。
★ 辛苦莫问收获,执着不惧坎坷。理想远在天外,前行求索则可。
★ 艺术是工具,这是从艺术本身说的,艺术是自由,是人类的想象,是文化发展的承载,这是从艺术的历史性及人文性来说的。
★ 朝鲜底层百姓见了金三,没有不哭的,可这些哭的却个个面有菜色,哭和笑一旦自己都把握不了,饿肚子的惩罚都是小事,可能会要命。而一个连哭和笑都自己左右不了的屁民,命确实也够贱的,饿肚子也是活该。
★ 当一个社会道德需要“节妇”的时候,说明就跟古代让寡妇守节一般,一定是出于强势者的利益。如果没有利益,何必建立一种道德让别人牺牲呢?只有利益之下,才需要“节妇”来为主子维护权益。一个人人权力相等的社会,“节妇”就是一个怪胎,只能用变态形容,而一个变态的社会,才会把“节妇”当成道德高尚的代表。
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