【篇一:少年莫惧岁月长】
阅读下面的文字,按要求作文。(70分)
当今世界,“富有”成为成功的代名词。有人说:“能决定我们是否富有的,不是我们已经得到的,而是我们尚未拥有的;关键在于你的眼光和态度。”请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字;(3)不要写成诗歌。
【优秀作文】
少年莫惧岁月长
何为富有,何为成功?在青年人的眼中,“富有”早已不仅仅指家财万贯,精神的富有,才是真正的成功。而精神富有,在我看来,就是认定目标,执著追梦,莫惧岁月长。
人很少能知足,总想着拥有更多,这有何错呢?人总该有个愿为其奋斗的目标,在向尚未拥有之事物前进时,眼光更放(加)高远了,态度也随之端正。所谓眼光,就是一个人的目标和看待事物的方法;所谓态度,则是他的努力,为此付出的过程??眼光和态度决定了一个人的奋斗目标和追求方法,由此,人才能不懈追求,使精神富有。
由此便不由得想起瓦尔登湖畔的梭罗了。他丢下一切,独居瓦尔登湖,自己种地、造屋,在自然中收获自己在城市里不曾有过的体验。有人将梭罗与陶渊明相类比,我以为不然。陶公是循(遁)世的隐士,而梭罗不循(遁)世。甚至,他在湖畔闲居时写下的文字中还能看到他对于精神目标和道德准则的思考。他的眼光,在湖畔,在林中,在自然里获得提升。看似闲居的他,仍然朝着自己内心的精神殿堂迈步。所以这大概就是为什么清华大学将《瓦尔登湖》送给每一位新生作为入学礼物的原因吧??学习梭罗,明确目标,不断提升自己的眼光。
在这之后,还需要有执着的态度。屈子“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的名言激励着古今无数学者们为自己定下的目标而努力着。感谢关注“沈姐的语文课堂”微信公众号!欢迎转发欢迎分享!这里有魔都最新的中高考语文资料!翻译家许渊冲先生已九十高龄,却仍然每天坚持翻译至深夜,他说自己这是在“向黑夜偷时间”。相信在黑夜的孤灯下,九十岁的许老,内心依然是一个意气风发的少爷吧,不惧前路漫漫,不畏在那“幽暗昏惑无物以相之”的无人之境探索前进。
梭罗富有么?以物质上的定义来说,连屋子都要自己动手盖的人,一定不是;许老富有么?或许那么多的翻译为他带来的钱财还不及某些当红小说家。但他们和千千万万为梦想无懈努力着的人,都是富有的,因为他们“尚未拥有”的他们的目标远远高于钱财,他们的眼光和态度超乎常人,更是对社会产生了深远的影响。少年莫惧岁月长,因为只要愿意为梦想努力,只要坚定自己追求的,精神的富有总能达到。
鲁迅在《热风》中有这么一段:愿中国青年都能摆脱冷气,只向上走,能做事的做事,能发声的发声,即便在黑夜里,也要做那萤火。感谢关注“沈姐的语文课堂”微信公众号!欢迎转发欢迎分享!这里有魔都最新的中高考语文资料!或许我们不再有五四时期青年们的那种面对困难的机会,但是做事、发声,踏实地努力,执着地追梦……这一些,是不管何时何地都能做的,既然青年一代早晚会肩负起社会责任,那么何不让自己“富有”起来呢,个人的成功,终会变成社会的成功,一个富有活力和创造力的社会在于每一个人的坚定眼光和执着态度。
彼此(时)当年少,莫惧岁月长。
【篇二:希望之光,绚烂满天】
材料一:“爸爸,那是什么?”“别怕,孩子,那只是颗流星。”当导弹的尾焰划过叙利亚夜空时,一位父亲抱着慌张的孩子说道。
材料二:4月16日,美国商务部宣布将禁止美国公司向中国中兴通讯公司销售零部件、商品、软件和技术。4月20日,中兴通讯回应了该事件:美国的禁令可能导致中兴通讯进入休克状态,要求公司上下认真反思。
材料三:在十九大报告中指出:“构建人类命运共同体,建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。”
材料四:萧伯纳说过,人类有两出悲剧:一出是肆意妄为,一出是万念俱灰。
请结合上述两至三则材料,以“关于()的断想”为副标题,写一篇文章。要求补写出副标题空缺内容;选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【优秀作文】:希望之光,绚烂满天
??关于希望的断想
百余年前的中国,国联解散,国人惊惶迷茫,鲁迅先生以一篇《中国人失掉自信力了吗》直剖人心,为*开出了一剂警世良方。
百余年前的长沙,人心惶惶,社会动荡,谭嗣同却毅然奔赴刑场,相信着“自古改革需*的牺牲者,而今*牺牲自我辈始”。
百余年后,面对“流星”与“导弹”的抉择,父亲选择了“流星”之希望,而放弃“导弹”之恐惧,让慌张的孩子不再惶恐。
诚如是,有存在便有希望,有希望便有光明,有光明便可驱散一切灰暗,绚烂满天。
萧伯纳曾说过,人类有两出悲剧――一出是肆意妄为,一出是万念俱灰。依我言,万念俱灰是“希望”成为“绝望”的产物;肆意妄为是“希望”沦为了“妄想”,进而演化为“狂妄”,其本质是希望的缺失。
反观当下,“万念俱灰”者大有人在,他们是鲁迅笔下“见胜兆则纷纷聚焦,见败兆则纷纷逃亡”的庸人;是老舍笔下“我对中国将来的希望不大,梦里也不曾见着玫瑰色国家”的叹惋;是当今“葛优瘫”“丧文化”的代表……“肆意妄为”者更是数不胜数,从希特勒的法西斯*专断,到马加爵持刀入校的惨剧,再到大数据时代滥用用户大数据“杀熟”。有人说,这是一个信仰缺失的时代,希望之星难以寻觅。
但我要说,这也是一个充溢着希望之光的年代。希望的力量,恐怕比任何时候都迸发出催人奋进的魔力。从“不驰于空想,不骛于虚声”的号召,再到黄旭华为造核潜艇“人间蒸发”30年的奇迹;从90后女院长刘明侦“奋斗的青春有未来”的自信,到黄大发“于锤万凿30年”修出生命渠的诺言……这样的“东方魔力”,源于希望,却高于希望。他们将希望转化为行动,最终铸就“奋进人生”。
希望是一种成熟,是一种自信。绝境中心生希望,便不致于万念俱灰;身居高位时不失希望,便不致肆意妄为。
诚然,希望给人以无穷的力量,但希望不是固守,更不是固执,而是“与时俱进,开拓创新”的进取。比如牙买加人秉持“我们小,我们穷,但是我们很自信”的信念,在运动场上一次次挑战极限;比如邓小平审时度势,开创出一条中国特色的发展新路……希望不是永恒,却是通向未来的永恒之途。
“青年有信仰,国家有前途,民族有希望”!*,愿我们青年一辈摆脱冷气,燃起希望之火,只是向上走――向着伟大复兴的前途去!
点评:文章开篇气势如虹,时空交错,直陈百年前历史的警世呼号和百年后现实的希望之选,引出“希望”的论题。接着,对萧伯纳的名言做了较为深刻的阐述,并抓住“两出悲剧”的实质??“希望的缺失”。然后,文章从正、反两方面论证了时代的两面性??希望难寻、也充溢希望,活用今昔素材,表现出作者占有素材的丰富性和语言使用的灵活性。最后辩证论说,深化了“希望”的意义,可惜例证分析稍欠透彻。结尾化用鲁迅名言,寄予青年责任。本文全篇逻辑严谨,思路流畅,素材丰富,语言灵动,于考场一气呵成,卷面美观,可见作者功底。
【篇三:“后*”时代*何在】
阅读下面文字,根据要求作文。
随着网络时代的到来,*还没有来得及展开,便被人们丢到脑后了,真想变得越来越次要。
对此你有怎样的看法,请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。(3)文体不限,诗歌除外。
【优秀作文】“后*”时代*何在
“后*”,这个词当前在西方引起很多学者的议论,德国语言协会还将这个词评为德国2016年度热词。在近日闭幕的慕尼黑安全会议(以下简称慕安会)中,这一热词不仅是慕安会年度安全报告的主题词之一,也成为会议讨论的热点议题。
过去一年,德国总理默克尔曾多次提及这个词。她说:“我们生在‘后*’时代,也就是说,人们所感兴趣的不是客观事实,而是自己的主观感受。”德国语言协会也提到这一点。换而言之,比起基于新闻事实引发个人思考,人们更愿意从主观臆断去“重塑”甚至“扭曲”新闻事实。
正是在大众“后*”心理的驱使下,主观想法压过了客观事实。随着社交网络的兴起,自媒体纷纷涌现。人人都可报道事件、表达观点,借由社交网络的便利,迅速掀起话题。而由此带来的后果是,舆论极易朝着不理性的方向发展。
政治家和学者们对社交媒体上的各种政治话题讨论感到忧心。以脸谱网上的讨论为例,频繁可见“肆意的放纵言语”,“缺乏理性的沟通基础”。德国总统施泰因迈尔认为,更令人担忧的是,社交媒体上越来越多讨论的内容甚至还未核实,“很多人把自己的观点当作了证据”。
在这一大背景下,网络社交媒体的真实性已经引起大众质疑。去年底,德国期刊出版商协会委托阿伦斯*研究所,就了解媒体的重要性和可信度对1458人进行了*调查。调查显示,传统期刊的可信度要远远大于诸如脸谱网和推特等社交网络媒体。在16岁以上的调查者中,69%选择阅读不同的报纸杂志就同一事件进行的报道,综合理解后形成自己的看法;另有8%的受访者选择相信社交媒体的相关信息。此外,调查显示,大多数受访者认为,阅读报纸和杂志最有助于个人对政治、社会事件形成公允评价。54%认为,报纸杂志的评论文章最为务实客观、言语文明;45%则支持电视讨论;只有4%认为网络上的事实辩论尊重客观事实。
但必须注意到的是,社交网络的用户群,为是非明辨能力尚未成熟的年轻人。社交网络上的“事实与谎言越来越难以区分”,德国政治家们已发出呼吁,必须重新将年轻一代的关注点吸引过来,通过恪守新闻真实性的媒体了解事实。否则,年轻人的政治观念无法正确塑造,未来“民主的基石会最终崩塌”。
面对虚假新闻泛滥的现象该怎么办?法律规约是一种办法。德国司法部拟对持续未改善情况的脸谱网等社交网络进行严惩,推进新的社交媒体平台假新闻惩罚机制。惩罚机制草案内容包括,经核实后确认为假新闻的信息只要在24小时内未被移除,假新闻所在社交媒体将受到每条新闻50万欧元的高额罚款。
这种方式能否实现对虚假新闻泛滥的扭转,人们恐怕也只能拭目以待。
【文题解析】试题分析:本题是一则材料作文,审题难度不大,材料以简洁的语言说出了现实社会的一种现象:网络时代,信息更新快,传播速度快,往往真假难辨,很多*被淹没,人们也似乎不再关注*。题干要求考生面对这种现象谈出自己的思考,也就是让考生说一说*是否真的不重要,如何面对这种现象。这则材料的立意是多向的,普世道理之下,*是重要的,对任何人来说,任何情况下*都是重要的,从这个角度,考生可以谈*的重要性,提出在网络时代找出*的方法,谈如何面对真假混杂的世界等;可是从另一角度来看,“*”并不是绝对重要,某些情况下,隐藏*也是必须的,不然怎么会有“善意的谎言”一说,还有一些特殊工作领域,暂时是不可以以*示人的,据此又可以辩证地谈如何看待*,什么情况下需要*,什么情况下不需要或不能穷追*。
参考立意:*最重要,后*时代依然需要*,做*的挖掘者,*也许并不重要,*会因时因地而生,*需要辩证看,等等。
【专家点睛】:材料作文的审题:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,选择角度,准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可;蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。本题所给材料是一种社会现象,写作时要联系现实进行思考立意。
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