党员谈严以修身心得体会

好东西总是历久弥新，越嚼越有嚼头劲儿。近期，一年前在全国两会上提出的“严以修身”再度引发关注，恰恰说明因为有了群众的拥护，它的光芒才会始终耀眼夺目。当然，有的人或许会觉得这种概念有点务虚，至少离自己比较远。其实，那是因为没有认真对号入座、反观自省，更没有站在微观的角度解剖“严以修身”的内涵，没有站在宏观的角度理解“严以修身”的外延。

拿起放大镜或者显微镜，从微观的角度对照“严以修身”，我们其实能够看到许多平时看不到的问题。就拿笔者自己来说：修身是不严的，平时不注意多方面学习领会上级党委的文件要求和指示精神，思想和理论营养素的补充还不够及时;用权是不严的，虽然手中无实权，平日主要是和文字、数字打交道，但按规矩办事的意识还是树得不牢，先后顺序和急缓程度还存在一定的个人倾向;律己也是不严的，领导在和不在的松紧状态多少有些不一样，有人问和不问的警觉意识也是动态变化，没有始终高标准、严要求的“一把尺子量到底”，甚至严人宽己。

该严的都没严起来，想要实又谈何容易。还是以笔者自己为例：谋事是不实的，和古代的谋士一样，机关人员的工作本应重在谋事，但我在工作筹划上却喜欢随大流、图轻松，有些出的谋、划的策甚至是很虚的应景工程、政绩工程，实际意义不大;创业是不实的，在本职岗位上，没有踩在前人肩上实现新突破、新跨越的决心和意志，当一天和尚撞一天钟的懒惰惯性还是有的，偶尔创新一下，也多是形式上的改变;做人是不实的，对组织上和同志间的困难，缺少主动站出来担当相助的爽直，有时患得患失，在迎合场面时当老好人，缺少为了工作敢于较真碰硬的底气。

诸如此类，随便一想就能挑出许多毛病，这不禁让平时自以为行得端、站得正、过得硬的我出了一身冷汗。金无足赤，人无完人。“严以修身”其实不是一个只管修剪作风问题的简简单单的工具，而是一个成体系的方法论，或者说是一种刮骨疗毒的药引。“严以修身”作为共产党人最基本的政治品格和做人准则，它最主要的作用之一，应该是要引导党员干部真正掌握批评与自我批评的武器，通过眼睛向内查问题、刀口向内改问题，让先锋模范的表率作用更有号召力。

当然，对真谛的领悟不应该随随便便就满足。我们能不能站得离“严以修身”远一点，好把视野再打开一点，从宏观上看到更宽广的认知?其实笔者以为，如今的“严以修身”和早先的“八项规定”虽然在字面提法上相去甚远，精髓实质却相通互融，甚至与*关于改进作风、惩戒腐败的一系列指示要求同频共振，可谓殊途同归，万变不离其宗。如果把理论体系看作是一个多棱面的立方体，那么，包括“严以修身”在内的每一个理论观点都是立方体上的一个点，较大的或较多的相似点聚集到一起，就构成了一个棱面，成了对务实工作具有指导作用的务虚理论。

微观与宏观是辩证统一的。多从微观上看“严以修身”的点，我们才会对党员干部的称谓怀有敬畏感，而不是把它当作炫耀的资本和获益的工具。常从宏观上看“严以修身”的面，我们才会时常追问自己入党从政的初心，不至于迷失为人处事做官的方向。如此，我们才能真正把的指示落到实处，“按照‘严以修身’要求，深学、细照、笃行焦裕禄精神，努力做焦裕禄式的好干部。”