施氏家族族谱字辈大全,最全的施氏家族族谱【完整版】(一)

施氏的姓氏渊源
第一个渊源：源于妫姓，出自夏王朝时期诸侯国施国，属于以国名为氏。
据史籍《姓氏考略》记载，夏王朝时期诸侯中有施氏，建施氏国，其故址在今湖北省恩施县一带。
商汤灭夏桀之后，施氏国亦随之灭亡，其后，施氏国的公族子孙就以故国名为姓氏，称施氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。

第二个渊源：源于子姓，出自殷商时期七族之一的施氏，属于以氏族名称为氏。
据史籍《左传》记载，西周初期，周武王姬发之弟姬康叔受封为卫侯，分到了“殷民七族”即陶氏、施氏、繁氏(?氏)、?氏、饥氏、樊氏和终葵氏等。
殷商施氏，在商王朝时期为专职制旌旗的工匠，古称“旌、旗、帜”为“施”，其族人子弟后代即以职业为氏族称谓，世代称施氏至今。
第三个渊源：源于姬姓，为春秋时期鲁惠公之子姬尾生之后，属于以先祖名字为氏。
据史籍《通志?氏族略》、《元和姓纂》等记载，春秋时期，鲁惠公姬弗涅之子中有个姬尾生，字施父，史称施父尾。
在鲁桓公姬轨(姬允)执政时期(公元前711～前694年)，姬尾生成为鲁国的大夫。据说，姬尾生精通音律，曾视来访的曹国太子赏乐姿态之变化，断言其父曹伯将不久于人世，后来果然应验。
鲁桓公深敬姬尾生之才，委以重用，施父后成为春秋名臣。后传到其五世孙姬孝叔之时，干脆以先祖名字为姓氏，称少施氏、亦称施父氏，以示与别的家族不同，后省文简化为单姓施氏，世代相传至今，史称施氏正宗。
施氏族人大多尊奉施父尾为得姓始祖。
第四个渊源：源于姬姓，出自明朝初期大儒方孝孺同族，属于避难改姓为氏。
方孝孺：公元1357～1402年，字希直，一字希古，号逊志，世称正学先生、缑城先生；缑城人(今浙江宁海)。著名明朝大臣、著名学者、文学家、散文家、思想家。
方孝孺是朱元璋的皇长孙朱允?的老师。因为太子朱标死得早，朱元璋就把皇位传给了朱允?，这就是明建文帝。
方孝孺师从“开国文臣之首”的翰林学士(正五品)宋濂，历任陕西汉中府学从九品教授(公元1392～1398年)，正六品翰林侍讲(公元1398～1399年)，从五品侍讲学士(公元1399～1400年)，直至按照《周礼》更定官制，将侍讲学士和侍读学士(从五品)合并为文学博士，并升任正五品文学博士(公元1400～1402年)。
明建文年间(公元1399～1402年)，方孝孺担任了明建文帝的老师，主持京试，推行新政。在后来的“靖难之役”期间，拒绝为篡位的燕王朱棣(明成祖)草拟即位诏书，刚直不屈，孤忠赴难，被株十族。
方孝孺是明建文帝最亲近的大臣，他也视建文帝为知遇之君，忠心不二。明成祖的第一谋士姚广孝曾跪求朱棣不要杀方孝孺，否则“天下读书的种子就绝了”，明成祖答应了他。
南京陷落后，方孝孺闭门不出，日日为明建文帝穿丧服啼哭。明成祖派人强迫他来见自己，方孝孺则穿着丧服当庭大哭，明成祖反复叫人劝他归顺，方孝孺不听，明成祖怒而将其下狱。
后明成祖要拟即位诏书，大家纷纷推荐方孝孺，明成祖遂命人将其从狱中召来。方孝孺依旧当众嚎啕，声彻殿庭。当时明成祖也颇为感动，走下殿来跟他说：“先生不要这样，其实我只是效法周公辅弼周成王来了。”
方孝孺反问：“成王安在？”
明成祖答：“已自焚。”
方孝孺又问：“何不立成王之子？”
明成祖道：“国赖长君。”
方孝孺说：“何不立成王之弟？”
明成祖顿住了，之后道：“此朕家事！”并让人把笔给方孝孺，说：“此事非先生不可！”
方孝孺执笔，奋笔疾书“燕贼篡位”四个大字，之后掷笔于地，且哭且骂：“死即死耳，诏不可草！”
明成祖大怒说：“汝不顾九族乎？”