伍氏族谱又称伍氏家谱、伍氏家乘、伍氏祖谱等。一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。伍氏族谱是中国特有的文化遗产,在汉族有悠久的历史,后来在民族融合中。逐渐在各民族中开始出现族谱。族谱是中华民族的三大文献(国史,地志,族谱)之一,属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。稽吾伍氏之先盖自春秋楚国公族贤大夫椒参,云后举公之裔焉。溯伍氏知举自公之由始矣。然举公之上又收谁手?嵇自炎帝之子曰永,将封?河陇之,是为雍候。至八世孙曰雍克,迁于安定郡,又曰克也。传至虞帝,封雍绍公于椒,以镇江淮,曰椒。历夏,世守南服。迨周辙东迁,于候背叛,楚深并,以参为大夫。裴公佐楚,夹辅王室,状将封于伍地。
岭南的族谱存在几下几个主要问题:
(一):岭南大部分姓氏族谱是宋代以后才编的,而且多是明代才编族谱。经过宋代南
渡,到元代,再到明氏,经过漫长的年代,家族在岭南站稳了脚,才编族谱。都是根据口传
与不准的文字记载编族谱,族谱中追溯到很久远的世系。
(二):一些族氏,在明代清代编族谱时,由于没直远古世系的文字记载,只有选历史上
同姓族氏人作为自已的祖先,这是攀附家世的做法,往往也在族谱中出现辈份倒置的现象。
更甚的,不是同一支系,却有同一族氏姓名的历史名人作为本支系的祖先。
(三):早期编族谱时,是根据口传与不准确的文字资料编族谱,故也出现辈份、年份、
支系的错乱。也有的村,本无族谱,将不是本房系的族谱及班派歌当作本村先前的族谱。
岭南的族谱能比较准确地也只能追溯到南宋。
岭南伍氏柱国房(绿围房)与翰苑房编写的族谱,在明代先后相距数十年编于明朝前中期间,当时两房始祖的始居地都在新会县文章里都斗洞(今为台山市大江斗洞),伍氏是当时是新会县的大族氏。当时,新会县所管辖的地方很广,包括江门、新会、台山、鹤山、开平的全境和新兴东南部、恩平东部、高明东南部、顺德、中山的西北部和西部。
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