荣姓是一个在济宁汶上繁衍了2700年的古老家族。
荣氏肇基汶水,源发昙山。荣氏祖先本与西周姬姓同宗,“周成王卿士荣伯食采于荣(今河南巩县西),因以为姓氏”。周庄王四年(公元前693年),荣叔公“奉王命见鲁桓公,有功社稷,封为上谷大夫,始迁于鲁,宅居?邑(今山东汶上,古称中都),是为鲁宗之始”。
叔公后人荣启期精通音律,博学多才,思想上很有见解,但在政治上并不得志,特别在老年以后,常常在郊野“鹿裘带素,鼓琴而歌”,并以此自得其乐。一天,正在担任中都宰的孔子闲暇时到泰山游览,路过?邑郊野,遇见荣启期正在快乐地一边鼓琴一边歌唱。孔子上前问荣启期为什么这么快乐?荣启期正色回答:“值得我快乐的事情很多,但最重要的有这么三点:天生万物,只有人最为尊贵,我能够作为一个人生活在世上,这是一乐呀;世上男女之别,男尊女卑,以男人为贵,我既然身为男人,这是二乐呀;有的人生下来,还没有来得及见到太阳和月亮或在襁褓中,就不幸夭折了。我现在已经活了九十岁了,这是三乐呀。作为读书人,贫穷是经常的事;作为一个普通平民,死是人生的终点。我安于贫困,等待正常的死亡归宿,还有什么不快乐的呢?”孔子听了这番高论,肃然起敬,不由赞许说:“说得好!先生是一个能宽心自乐、自我安慰的人,确实难得呀!”这就是谚语“知足者常乐”的典故。知足常乐成为人们处世哲学的一种态度。荣启期九十六岁去世,葬于汶上昙山雩娄峰后,其墓汉代尚存。
春秋时荣旗(古字作?),字子祺,生于周景王三年(公元前542年),小孔子九岁,早年到洙水、泗河跟孔子学习,精通六艺,帮助孔子删《诗》、赞《易》、序《书》、定《礼》,“共维斯道于不坠,名列(孔子)七十二子(七十二贤弟子)之中”。唐玄宗时封雩娄伯,宋真宗时封厌次侯,明世宗嘉靖年间追称先贤荣子,今曲阜孔庙东庑供奉其牌位,列第二十位。宋朝荣?(字仲思)第一次修《荣氏宗谱》,即尊荣启期为鼻祖,尊荣旗为一世祖,至荣?为第四十六世。荣旗“老年正心修身,抱道自处,存心养性”,周元王四年(公元前470年)去世,葬于昙山西北麓厌次岭。荣氏长支“以先人之庙堂在此,先人之庐墓在此”,“思存宗祧而供祭扫”,辗转厌次村、汶水堤口美化大庄、周村,至清初居城东演马,一直未离开汶上。清朝康熙皇帝下圣旨“钦赐奉祀生四员,蠲免一切差役”,负责祭祀荣子祠堂和荣子墓。今荣子祠堂在演马村,荣子墓在昙山厌次岭(距演马村北五公里)。明代万历年间在墓前立高碑一通,邑人尚宝寺正卿所书碑文为“唐封雩娄伯宋赠厌次侯先贤荣子之墓。”清康熙二十三年“缘古碑文风雨损坏,字迹平毁,故重勒石以垂不朽。”此碑与“文革”中被毁,今仅存墓碑基座。
荣子子祺公三十八世孙荣助因设教授徒,由美化大庄迁居济州任城八里店。荣助被尊为任城始迁祖,时在唐朝中叶。荣助几代单传至荣子四十六世孙荣?。荣?宋真宗时举进士,官至集贤殿修撰、秘书监,《宋史卷三百三十三》有传,因居任城八里店,史书称其为“济州任城人”。荣?主修荣氏第一部宗谱,并因知洪州迁家湖广鄂渚,被梁溪无锡和河北霸州荣氏尊为近世一世祖,至荣毅仁先生为近世三十一世;从一世祖子祺公算起,荣毅仁先生为七十六世。
荣子子祺公第五十九世孙荣清,明初迁无锡,为梁溪荣氏始迁祖;荣清堂兄荣磬迁往河北霸州,现代名人荣高棠即为此支。荣清子三:继先、承先、念先。世居溪北,分为上荣、中荣、下荣。荣毅仁先生即下荣念先次子春沂公支。汶邑荣氏长支与梁溪荣氏宗亲在明清两朝一直保持联系,1934年汶邑荣子子祺公第七十五世孙德敏公在上海与宗锦、宗铨两位族兄晤面,相叙甚欢。抗战爆发及以后战火、政治诸原因,使两地宗亲隔离,实为憾事。幸邓公倡导改革开放,国泰民安,万事兴盛,此乃国家、民族之幸,亦荣氏家族之幸。无锡梁溪荣氏宗亲代表荣勉韧、荣伟、荣文琦,河北霸州“六合堂”荣氏宗亲代表荣世成、荣景胜等分别于1996年、2000年来汶上演马认祖归宗,此事分别载之于无锡《梁溪荣氏世系散编首编》和河北《霸州堂二里荣氏族谱》。
荣毅仁生前一直以祖籍济宁为荣,20世纪90年代在北京开全国人大会议,见到时任山东省长的赵志浩先生,介绍自己老家在山东汶上。“文革”结束不久,荣毅仁先生亦曾派亲属来汶上寻亲,但因荣氏长支在汶上默默无闻故未得结果。荣毅仁先生之子荣智健先生亦对祖籍汶上深有感情,一次在火车上见到汶上老乡,谈论数小时而无倦意。汶上老乡以此为荣,回到汶上逢人就讲这次奇遇。日前,鲁汶邑荣氏宗亲得知荣毅仁同志逝世消息,特向荣毅仁府上发去唁电,对其亲属表示深切哀悼,其中一副挽联极为感人:
上联:肇睛基汶水,千秋清泉润华夏;
下联:源发昙山,一 黄土安忠魂。
安徽凤阳荣氏字辈:“金朝学夕克 守相同发富 金星照光辉”。
江苏无锡荣氏字辈:锡泰宗仁智信
江苏睢宁荣氏字辈:“兴存良宝庆康乐喜祥”。
江苏宿迁荣氏字辈:“..光.. 耀宗...学德振义道.........”
江苏沭阳荣氏字辈:“金玉山水竹”。
江苏盐城荣氏字辈:“高久从天……”
江苏铜山荣氏字辈:“百世传忠厚陪树远”。
四川广安荣氏字辈:“加三先信正 大文万福盛 祖宗功德守 世代有余庆”。
四川蓬溪荣氏字辈:“一季达春文明建 忠孝远学传道德 成先遂诗书启世贤朝廷开科选安邦定仕齐”。
四川荣氏分支字辈:“光辉振大廷 道德全先祖”。
四川荣氏一支字辈:“家道本元长”。
湖北江陵荣氏字辈:“肇智崇明瑞”。
湖北宜都荣氏字辈:“上(召)至崇明遂太和道以乾起昌家作嗣益志敬维贤”。
山东德州市齐河县大周村荣氏字辈:“晋德玉希延,书维传家宝。”
山东东阿荣氏字辈:“向瑞鸿庆献文明道德常”。
山东汶上荣氏字辈:“祥令德伟……”
河南商丘荣氏字辈:“祥令德伟垂佑......”
河北枣强荣氏字辈:“祥保领际宪庆兴”。
重庆荣昌荣氏字辈:“忠孝传千古”。
重庆市大足县荣氏字辈:”国正天心顺,官清明治安。“
吉林白城荣氏字辈:“占庆金云……”
荣氏一支字辈:“兆基学玉生山秀”。
荣氏一支字辈:“悦江钦□翟儒茂君有德大廷元效仁龙振旭有锡”。
湖北恩施荣氏字辈:“正大光明成,家齐万年兴,知书识理由,学问必高升。”
湖北仙桃荣氏字辈:“道德延先绪,文章启圣贤,为善方衍庆,万代远家传。”
山东威海市文登区大水泊镇后村、口子村、荣家店村荣氏字辈:“树之风声,以昭世序,子孙逢吉,德泽长存。”
山东泰安市泰山区荣氏字辈:“钦绍念显.....。”
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