濮氏家族族谱字辈大全,最全的濮氏家族族谱【完整版】(一)

根据《路史》上记载，是姚舜（虞舜）的儿子姚散的后代，受封于濮，后代子孙即以濮为姓，称为濮氏。

姚散

根据《路史》上记载，是姚舜（虞舜）的儿子姚散的后代，受封于濮，后代子孙即以濮为姓，称为濮氏。故濮氏后人尊姚散为濮姓的得姓始祖。

源流一

源于虞姓，出自虞舜之子姚散的封地，属于以居邑名称为氏。

虞舜(姚舜)为炎黄部落联盟首领时，将他的儿子姚散封于濮地(今河南濮阳)，其后代遂以地名为姓氏，称濮氏，后有人省改笔画讹简为同音字“?”为姓氏，称?氏，皆世代相传至今。

源流二

源于高阳氏，出自颛顼裔孙陆终后代的居住地，属于以居邑名称为氏。

颛顼帝裔孙陆终之后，有居于濮地(今河南城濮)者，其后以地名为姓氏，后有人省改笔画讹简为同音字“?”为姓氏，称?氏，皆世代相传至今。

源流三

源于姬姓，出自远古时期颛顼帝的后裔，属于以居邑名称为氏。

古代中原地区有一条河叫濮水，濮水南岸有一块丰饶的地方叫濮阳(今河南濮阳)。在远古时期，其地也叫帝丘，黄帝的孙子颛顼做部落首领时，曾以濮阳为都城；春秋时期卫国国君卫成公姬郑也曾在濮阳定都。

该支濮氏祖先是颛顼的后裔族人，原来是北方游牧部落，后来逐渐迁徙到河南、山东交界的濮水北岸，“水之北为阳”，因称“濮阳”，因此这个部落给自己的姓氏定为濮阳氏，后有简改为单姓濮氏者，世代相传至今。

濮水，是一条历史悠久的母亲河，它孕育了濮阳、城濮(濮城)、临濮、濮州、咸城、洮(今山东鄄城)等一批重要城镇；哺育了古老的濮氏、濮阳氏，还造就了中华文化之先河之一的“桑间濮上”、“卫风新声”。后有人省改笔画讹简为同音字“?”为姓氏，称?氏，但读音仍然读作pú(ㄆㄨ?)

濮水的源头在今河南省封丘县城的西南部，从古称四渎之一的济水分出，大致沿今天然渠走向，至长垣县赵堤后又沿回墓沟走向进入濮阳境内，之后往东北方向横穿今濮阳县、范县东部，最后进入山东境内再次汇入济水(今山东小清河)。

近　有学者说是先有濮阳姓氏，后有濮阳地名。其实，仍然属于先有地名而后有姓氏，即以地名为氏。

源流四

源于姬姓，出自春秋时期卫国康叔后代的封地，属于以封邑名称为氏。

据史籍《姓苑》的记载，春秋时期，卫国有康叔的后代为大夫，被封于濮阳之地(今河南濮城)，其后裔子孙以封地邑名为姓氏，称濮阳氏，后有省文简化为单姓濮氏者，再后有人省改笔画讹简为同音字“?”为姓氏，称?氏，皆世代相传至今。

该支濮氏与姬姓濮阳氏同宗同源。

源流五

源于芈姓，出自春秋时期濮国，属于以国名为氏。据《路史》的记载，周朝时，有百濮国（在今湖省北石首县南），国人以濮为姓，亦称濮氏。“濮（布）”在壮语里是人的意思。“濮土（布土）”译成汉语就是“土人”，即本地人或土生土长的人。濮土是与客人、外来人相对而言的。各地壮族有着不同的自称，但他们都离不开“布”、“濮”这个总称。“濮土（布土）”是广西田东、田阳、平果、百色等县的壮族自称。（参考黄现?著《壮族通史》）

源流六

源于百濮族，出自春秋时期百濮国，属于以氏族名称汉化为氏。

这是一个比芈姓濮国更加古老的国度，其实是一个部族群体，位置在今云南省南部，国民就是百濮族人。

百濮国，是一个比芈姓濮国更加古老的国度，其实是一个部族群体，位置在今云南省南部，国民就是百濮族人。

百濮，是古代西南地区一些古老民族的统称，在汉史种皆称“濮人”或“卜人”。古代的百濮族人主要分布在长江以南，最早见于典籍《尚书?牧誓》的记载，那里记述了百濮人曾参加了周武王姬发领导的“伐纣会盟”。司马迁在史籍《史记?周本纪》中记载，周武王在公元前1122年(一说公元前1066年，待考)率南方八个诸侯国联盟军讨伐商纣王，这八国即庸、蜀、羌、鬓、微、卢、彭、濮这八个部族，其濮部落中的鬓族、濮族均居于云贵高原，鬓族主要分布在今牟定县一带，而濮族则分布面很广，在周、秦时期被明确称之为“百濮”。百濮的后裔分支很多，历代称呼有朴子、朴子蛮、布朗、蒲蛮、古刘、哈瓦、德昂(崩龙)等等。据史籍《华阳国志》的记载，古代越?郡会无一带(今四川会理)为百濮族人的世居地之一，留有“濮人冢”，即今著名的“安宁河大石墓”。

在古代，“濮”、“卜”二字是通用的，“濮”即“卜”。上古之濮，在历史文献中记载甚多。如在史籍《逸周书?王会解》中记载：商周时代，百濮族人以象齿、文犀、翠羽为献。著名的西汉学者孔安国在《传》中记载：“百濮人在江汉之南。”唐朝学者张守节在《史记正义》中也记载：“百濮人在楚西南。”

司马迁在《史记?楚世家》中则更明确地记载：“楚武王于是始开濮地面有之……建宁郡南有濮夷，濮夷无君长总统，各以邑落自聚，故称百濮也。”

春秋、战国时期的百濮族人，主要居住于楚国的西南部，即现在的云南、贵州，四川至江汉流域以西一带，历史上还有记载其故址在滇南思茅地区，即今云南省的普洱市，那实际上仅是“百濮国”的政治中心之一，并非包括全部“百濮”的分布地域。商、周时期，该地区居住的土著民族就被中原华夏人称作“濮人”，实际上有许多部落。周武王姬发伐纣建周之后，将一些濮族人部落的酋长或头人按公候、伯、子、男爵位分别封国，后统称其为“百濮国”。百濮部落众多，分布广泛，扬雄在《蜀都赋》中说：“东有巴、?，绵亘百濮”。左思在《蜀都赋》中也说：“于东则绵巴中，百濮所充”。杜预在《春秋释例》中亦说：“濮夷无君长总统，各以邑落自聚，故称百濮”。在蜀地以东，楚地以南和西南，直至整个云贵高原，都有百濮人的分布。直到春秋中叶，百濮仍是一股强大的地方势力，并不断试图向东北发展，给楚国制造了相当大的压力，例如在周顷王姬壬臣八年(楚庄王芈旅三年，公元前611年)，乘着楚国闹大饥荒，庸国君主率群蛮叛楚，“麇人率百濮僚聚于选，将伐楚”。选邑，古代地名，就是今湖北省宜昌市所属的枝江市。

麇国，又称“麋子国”，即典籍《牧誓》中所举“西土八国”中的微国，故址在今湖北省十堰市郧县，这在史籍《春秋大事表》中有记载：“郧县为春秋时麋国地”，在文献《中国历史地图集》中将麇国标注在陕西省白河县境，与郧县、郧西为毗邻地区。庸、麇两国相距不远，庸国、麇国君主分别率群蛮与百濮，都说明其所率蛮、濮的部落众多，但实际上没有真正形成统一的力量。于是，在庸、麇两国在公元前611年叛乱之末，楚庄王亲率大军征鄂西，联络了秦国、巴国军队，将群蛮、百濮部落联盟各个击破，经过交战，先灭了庸国，麇国孤掌难鸣，随后也被灭掉。之后，麇国国人亦分散，一部分族人被楚国强迁至今湖南省岳阳地区。到周景王姬贵二十二年(楚平王熊弃疾六年，公元前523年)，“楚子为舟师以伐濮”，此举为楚平王“收南方”的重大战略举措，终于灭了百濮国，将其地置为附庸的绞国，消除了楚国西南方向的不安定因素。但是，由于百濮族人实际上并没有统一的首领，在历史上也没有真正形成部落联盟，而是各自分散成无数个小部落群体，因此被称作“百濮”。所以一直到战国末期，楚国也未能完全将他们同化。

今天，历史学家对百濮族人的历史演变结果有三种流派：①战国以后演变为百越，发展为汉藏语系壮侗语族各民族；②百濮与百越是两个不同的族体，元朝以后称蒲人，再后发展为南亚语系孟高棉语族各民族；③前期之百濮与百越有密切关系，后期即为孟高棉语族各民族。

实际上，春秋、战国时期的百濮族人，主要居住于今云南、贵州、四川至江汉流域以西一带，是今天操持汉藏语系?藏缅语族?彝语支的彝族和哈尼族以及土家族、汉藏语系?苗瑶语族的苗族、南亚语系?孟高棉语族的布朗族、南亚语系?佤德昂语支的佤族和德昂族、汉藏语系?语族语支至今未定的仡佬族、以及部分汉藏语系?壮侗语族的傣族(泰族)、汉藏语系?壮侗语族?侗水语支侗族等诸多少数民族的先民之一。

在百濮国灭亡之后，其国人中即以国名“百濮”为姓氏，称濮氏，后亦有人省改笔画讹简为同音字“?”为姓氏，称?氏，世代相传至今。

源于百濮国的濮氏、?氏，皆为古老的姓氏之一，姓氏读音作fú(ㄈㄨ?)。