关于最新纪录片《千年包公》观后感

篇一：纪录片《千年包公》观后感

5月28日，全体职工干部观看了纪录片《千年包公》，我们应从千年包公身上汲取反腐智慧，以一名共产党员的标准严格要求自己，始终牢记宗旨，坚持做到慎独、慎微、慎情，切实把各项纪律要求转化为自觉行动。坚持崇廉拒腐，清白做人，干净做事，守住为人做事的基准和底线。

弘扬包公精神与反腐败斗争

包公流传下来的事迹中，有相当一部分是关于严惩贪官污吏的。他不畏权势，铁面无私，无论是王公贵族还是地方大员，只要贪赃枉法，一律严惩不贷，被称为铁面包公。比如七斗王逵，包拯七次上书朝廷罢免贪官王逵，有一次他在皇帝面前慷慨激昂，力陈利害，甚至无意之间把唾沫喷到了皇帝的脸上。在包拯的不断弹劾下，王逵终于被罢免了;还有一些贪官被虎头铡“伺候”了。当前，*正在进行反腐倡廉，坚持“老虎”“苍蝇”一起打，提出反腐败没有禁区、特区，不设底线，严肃查办了一大批腐败分子，党风政风为之一新，群众拍手称赞，这是当今时代包公精神的最好体现。

他廉洁从政，公正司法，长期的修养磨炼造就了他忠心报国、绝不贪恋职权的精神品格。“与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。”包拯一生清正廉洁，历任要职，坚持原则，恪尽职守，司法公正，留下了许多令人惊叹的断案传奇故事。

在中国老百姓的心中，都有一种浓厚的包公情结。包公以铁面无私、刚正不阿、伸张正义的公正、清廉形象而流芳千古，以至于让后人每每谈及，总有说不完、道不尽的佳话。当遇到秉公办事、为民作主的官员，老百姓大多会用“包青天”等之类的言语进行称颂。

传承包公精神，弘扬*

包公身上的很多精神，与我们今天倡导的*，比如努力实现富强、民主、文明、和谐的价值目标，努力追求自由、平等、公正、法治的价值取向， 努力践行爱国、敬业、诚信、友善的价值准则，都是一脉相承的，有着深厚的历史传承关系。比如对弱势群体的同情和悲悯之心，对弱者的体恤，这是*的一部分，也是对他人友善的要求。还比如恪守孝道，如果子女不赡养老人，那与文明和谐的价值观便大相径庭。还有忠诚，虽然时代不同了，那些忠君思想被视为封建的糟粕，但其忠诚、爱国的核心内涵还要弘扬。今天，作为党员，要忠诚于组织，任何时候都与党同心同德，要做到全心全意的忠诚，言行一致的忠诚，始终如一的忠诚。传承包公精神，法官就是要在执法过程中，忠于法律，以维护公平正义为己任，始终坚持以事实为根据、以法律为准绳。作为一个社会人，要言而有信，表里如一，诚实无欺。

包公秉公执法，智慧断案。

包公在庐州时，他的堂舅犯法，包公秉公执法，不徇私情，在公堂上依法处犯法堂舅以笞刑。他知天长县时智断盗割牛舌案，知开封府时智破匿金案。二是锐意改革，遏止腐败。北宋开封府有旧制：凡到府衙告状之人，不能直接到大堂申诉，府吏坐在门口，先收状牒，谓之“牌司”，府吏常借此敲诈勒索。包拯权知开封府后，改革诉讼制度，废除“牌司”，“开正门”，允许诉讼人“自言曲直”，直接到公堂当面陈述冤情，从制度上遏止了府吏常敲诈勒索的腐败现象。三是规范司法官员行为，力求司法公正。宋仁宗统治初期，开封府司录司和左、右军巡院等司法机构，存在着“但务请谒，本局之事罕所究心”的请托现象，直接影响了司法的公正。包拯任开封府长官后，请求朝廷规范司法官员的行为。遇到审讯大辟案件(编者注：大辟作为古代五刑之一，是一种砍头的刑罚，是魏晋之前的说法)，“非公事不得出入请谒”。这一做法有利于杜绝司法断案中的请托之风。同时包拯还请求规范追赃程序。凡遇到勘察、审讯有关盗贼案件，需要寄留赃物者，必须仔细检察核实月日、件号、钱数，将具体情况通牒所属州县，先检索，而后按照簿册上登记的一一对照验证，没有差错者，才能作为定罪的证据。这一做法避免了勒索相关人户，或者增加赃物，诬陷无罪之人，有利于司法公正。

或许，每个人都有一个清官梦，只是因为后来选择的不同，而走了不同的道路。打击贪腐，肃清风气，让清官不再是人民群众的追求，而是变成一种新常态吧

篇二：纪录片《千年包公》观后感

近期，由省纪委牵头组织，中央电视台、安徽广播电视台联合摄制的三集高清电视纪录片《千年包公》在央视纪录频道上映。第一集《清心直道》，介绍包拯清正廉洁刚正不阿个性形成的原因;通过包拯家训以及包氏后人对他的怀念，突出包拯清正廉洁家风对世人的深刻影响;第二集《铁面无私》，在真实历史文献基础上用影视剧手法再现“七弹王逵”、“六弹张尧佐”与“断冷清案”等典型史迹，突出包拯铁面无私、不畏权贵、执法如山的可贵精神;第三集《以民为本》，通过“断牛舌案”、“匿金案”、“陈州折变”、“不持一砚归”等历史故事，展现包拯以民为本，把百姓利益放在心上的为官为政思想。《千年包公》内容生动感人，让人受益颇深。

一是清正廉洁，严于律己。 包公生活简朴，离任时“不持一砚归”，连自己在衙门用的端砚都上交了，堪称清正廉明的典范。其赋的《书端州郡斋壁》中“清心为治本，直道是身谋”也正是包公立身处事的真实写照。党员干部要严于律己做人，清清白白做事，做政治上清醒的人，不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所惑，把好理智关、情感观、廉政关，始终坚守共产党人的精神高地，始终保持清正廉洁的政治本色，切实做到“心中有党”、“心中有戒”，唯有如此，做事才有底气。

二是勇于作为，为民请命。 包公不畏强权，敢于为民做主，主政端州期间，深入基层体察民情，为端州经济社会发展做出巨大贡献，百姓安居乐业，社会和谐稳定。我们要深刻意识到，群众是我们的衣食父母，是社会发展的根本动力。党员干部要以包公为榜样，践行“权为民所用、利为民所谋、情为民所系 ”的执政理念，唯有如此，为官才有分量。

三是埋头苦干，尽职尽责。 包公关注民生，锐意改革，能妥善解决各种棘手问题，这是作为一名官员责无旁贷的职责。当前，改革已进入攻坚阶段，发展进入关键时期，更要有“明知山有虎、偏向虎山行”的勇气，党员干部要切实做到“心中有责”，真正成为带领人民群众战风险、渡难关的主心骨，推动经济社会稳步发展，唯有如此，人生才有作为。

弘扬包公文化，树立清正廉洁、以民为本的执政理念，既是当前社会发展亟需的政治诉求，也是我们需要再一次拾起的历史文化遗产。作为一名新时期党员领导干部，更有责任和义务去学习、传承包公文化，深刻领会包公善政、勤政、廉政的施政理念，发扬包公不畏强权、为民谋政的实干精神，强化为民请命的政治意识，切实用好手中的权，造福一方百姓。

篇三：纪录片《千年包公》观后感

伴着片尾曲，包公出现在屏幕上，纪录片介绍了包公的一生。一部《千年包公》，一个供官员的学习的榜样，每个人要当现代的铁包公。清心直道、铁面无私、以民为本、刚正不阿、清正廉洁……这都是包公一生做人的原则;通过学习包公为人、为官之道，分析包氏家风世代传承地原因、影响。通过沟通交流，有效提升党员干部思想素质，进一步筑牢思想防线。

包拯的做人做事做官等一个个流传千古感人故事，激励我们一代又一代人。包拯的美名家喻户晓，包拯高大形象为我们树立了榜样，是我们行动的楷模。党员干部就是要学习他行合一的作风，清正廉洁、刚正不阿的品性。要严格要求自己，立足本职，强化作风，树立正确的世界观、人生观、价值观。要筑牢拒腐防线，做到自尊、自重、自省、自警，做一名合格党员，全心全意为人民服务。

而如今，层出不穷的贪污腐败案例，值得借鉴反思。如5月25日，凤台县关店乡幸福村党支部原书记童刚贪污一案，2010年至2011年间，被告人童刚利用职务之便，非法侵吞该村苗庄公墓塌陷补偿款130055元。在该村农村建设用地复垦工作项目中，通过上报虚假材料、直接侵吞等方式，套取并非法占有国家土地复垦资金总计742478.6元。

被告人童刚利用职务便利，非法侵吞公共财物共计872533.6元，是典型的小官巨腐。12月14日，中纪委通报10起群众身边的不正之风和腐败问题的典型案例，童刚贪污案赫然在列。

作为党员干部，要时刻提醒自己、约束自己，在工作中守纪律、讲规矩、担责任，要将纪录片中学到的包公精神融入现实，在工作中严于律己，树立正直远大的志向，为当地老百姓的生活水平提升做出贡献。