孟子曰:“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”(告子上)
孟子曰:“富岁,子弟多懒;凶岁,子弟多暴,非天之降才尔殊也,其所以陷溺其心者然也。”(告子上)
公孙丑曰:“君子之不教子,何也?”
穷则独善其身,达则兼善天下。
不以规矩,不成方圆。
权,然后知轻重;度,然后知长短。
人有不为也,而后可以有为。
人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
其进锐者,其退速。
自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
心之官则思,思则得之,不思则不得也。
孟子曰:“势不行也。教者必以正;以正不行。继之以怒,继之以怒,则反夷矣。‘夫子教我以正,夫子未出于正也’。则是父子相夷也。父子相夷,则恶矣。古者易子而教之,父子之间不责善。责善则离,离则不祥,莫大焉。”(离娄上)
孟子曰:“羿之教人射,必志于彀;学者亦必志于彀。大匠诲人必以规矩,学者亦必以规矩。”(告子上)
孟子曰:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。”(尽心上)
孟子曰:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达才者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。”(尽心上)
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