党内干部批评与自我批评心得体会精华篇

俗话说得好：“人非圣贤，孰能无过!”其实，“圣贤”也是有“过”的。比如被封建帝王封为“大成至圣”的孔子，可谓“圣贤”了吧，但他就没有“过”吗?孔子曾自我批评说：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”可见他认为自己也是有“过”的。既然人皆有“过”，那就有通过批评与自我批评加以改正的必要。

在我们党内之所以要开展批评与自我批评，是因为它是增强党的先进性、纯洁性和凝聚力、战斗力所必须的。批评与自我批评的作风是在革命战争年代形成的。与战争年代相比，我们现在面临的形势和任务已经有了很大的不同。我们党现在是执政党，党的领导干部特别是主要领导干部手中握有很大的权力，他们不仅要经受执政考验，而且要经受改革开放考验、市场经济考验和外部环境考验。党的领导干部如果经不起这些考验，就会犯错误甚至滑向犯罪的深渊。权力是一把双刃剑，既可用来为人民谋福祉，也可用来谋私利。当前存在的以权谋私、权钱交易等消极腐败现象如果不能得到有效遏制，必将严重玷污党的先进性、纯洁性，极大地削弱党的凝聚力、战斗力。

错误是由缺点发展而来的，严重错误是由一般错误发展而来的，罪行是由严重错误发展而来的。为什么会有这样一些发展呢?其中一个重要原因，就是有些党员干部把批评与自我批评这个锐利的思想武器束之高阁了。因此，要防止这种错误甚至罪行的发生，增强党的先进性、纯洁性和凝聚力、战斗力，就必须开展批评与自我批评。

批评与自我批评要解决好几个“怕”字

为什么会出现批评与自我批评“走过场”的现象呢?有的同志说：“批评上级怕穿小鞋，批评同级怕伤和气，批评下级怕丢选票，自我批评怕丢面子。”在党内民主生活会上，这种现象并非个别。所以，开展批评与自我批评，应当解决好这几个“怕”字。

关于“批评上级怕穿小鞋”。中华民族具有纳谏的传统，作为中华民族重要标志的华表，就是由上古用以纳谏的“谤木”演变而来的。汉高祖刘邦被史家称为“豁达大度，从谏如流”的大英雄，唐太宗李世民被史家称为“从善如流，闻过即改”的好皇帝。封建帝王能够做到的，我们党的领导干部更应该做得到。下级对上级的批评是为了纠正上级领导的缺点错误，这对他们改进工作、完善自身是有益无害的，因而上级领导不应拒斥、更不应挟嫌报复。上级领导当面接受下级的批评还有一个好处，就是对下级批评意见中的不实之词，有一个当面解释或申辩的机会。从下级来说，如果怕上级给自己“穿小鞋”，不妨换一种方式：通过意见箱对上级领导提批评意见;问题严重的，也可按照相关规定，越级反映上级领导的问题，这同样可以达到纠正上级错误的目的。

关于“批评同级怕伤和气”，批评同级是否会伤和气，那就要看同级的思想觉悟了。同级如果党性强、觉悟高，不仅不会伤和气，反而会感谢你的批评，彼此还可能因此而成为挚友。如果担心在民主生活会上批评同级会伤和气，那么不妨换一种方式：在会下拍拍对方的肩头，提个醒，或坐下来谈谈心，这同样可以达到帮助同级纠正过错的目的。

关于“批评下级怕丢选票”。作为上级领导，帮助下级纠正缺点错误是义不容辞的责任。批评下级的缺点错误，有利于下级改进工作和完善自身。一般来说，下级对批评自己的领导是会感激的。如果还是担心，那么不妨换一种方式：除非下级犯有严重错误必须在会上当面严厉批评，对下级一般性的缺点错误也可以不在会上批评，而是在会下通过谈心进行批评和帮助分析。因为你是领导，说话的分量重，下级一般会特别重视、虚心接受。

关于“自我批评怕丢面子”。《将相和》是人们喜欢看的一出京剧，观众中似乎没人认为功勋卓著的廉颇向虚怀若谷的蔺相如负荆请罪就丢了面子，反而对廉颇的做法肃然起敬。在我们党的历史上，在延安整风运动的后期，出现过某些过火行为，伤害了一些好同志，造成了比较严重的后果。毛泽东同志和*及时发现、坚决纠正了这种错误倾向，为受伤害的同志彻底平反。不仅如此，毛泽东同志还在中央党校礼堂的大会上向被整错的同志公开赔礼道歉，有些同志为此感动得热泪盈眶。再一次是在1962年1月扩大的中央工作会议上，毛泽东同志对造成三年困难的错误主动地承担了责任。他说：“有了错误，一定要作自我批评，要让人家讲话，让人批评。”“凡是中央犯的错误，直接的归我负责，间接的我也有份，因为我是中央*。”毛泽东同志所作的这两次公开的自我批评，是否丢了自己的面子呢?没有。他在全党的形象反而更加高大了。因此，自己有了错误，作诚恳公开的自我批评，不仅不会丢面子，反而有助于弥补过失，取得大家的谅解。相反，如果坚持错误，不作自我批评，就可能一错再错，反而会丢了面子。因此，凡是犯了严重错误的同志，都应在党的民主生活会上作诚恳的自我批评，而不应敷衍塞责、文过饰非，更不应狡猾抵赖、讳疾忌医。对于一般性的缺点错误，也可以不在民主生活会上作公开的自我批评，不妨换一种方式，就是自我反省。曾子能做到“吾日三省吾身”，我们的同志在“吾月”或“吾年”中“一省吾身”能否做到呢?总该是可以的吧!

关键在于提高思想觉悟和精神境界

在批评与自我批评要解决好几个“怕”字的分析中，都说了“不妨换一种方式”，就是退一步，不一定把任何缺点错误都拿到民主生活会上进行批评与自我批评。但对于那些党内民主生活正常、民主生活会开得好的党组织来说，公开的批评与自我批评应当继续坚持下去，上级党委应当总结推广他们的经验，使批评与自我批评的优良作风在更大范围内得到弘扬。

能否开展好批评与自我批评，关键在于党员干部的思想觉悟和精神境界能否得到真正提高。毛泽东同志说：“以中国最广大人民的最大利益为出发点的中国共产党人，相信自己的事业是完全合乎正义的，不惜牺牲自己个人的一切，随时准备拿出自己的生命去殉我们的事业，难道还有什么不适合人民需要的思想、观点、意见、办法，舍不得丢掉的吗?难道我们还欢迎任何政治的灰尘、政治的微生物来玷污我们的清洁的面貌和侵蚀我们的健全的肌体吗?”这就是党员干部应当具有的思想觉悟和精神境界。有了这样的觉悟和境界，党员干部就会自觉地遵循“惩前毖后，治病救人”的方针，从团结的愿望出发，通过开展相互批评，在新的基础上达到新的团结;就会对自己的缺点错误作诚恳深刻的自我批评，党的批评与自我批评这一优良作风就会发扬光大了。