河北历史上有哪些名人和历史事迹

河北历史上名人有酒圣杜康、文圣孔子、史圣司马迁、诗圣杜甫、医圣张仲景、武圣关羽、书圣王羲之等，以下是具体介绍。

一、河北历史上有哪些名人和历史事迹

一、酒圣杜康

“杜康，字仲宇，为我县康家卫人，善造酒”的记载。杜康沟里的泉水“隐隐喷出，至冬不竭，流四里许入白水河，乡民谓此水至今有酒味”。相传杜康正是取些水造酒，有文字为证：“他邑酒，足滋酒；白之酒独医病。故饮之终日，而无沉湎之患；服之终身而得气血之和。邻里百里许，多沽酒于白。先泽之遗，本地独得其身，至今遗址槽沿存，此其明验也。”

杜康生卒

于白水，是白水人民的骄傲。杜康酒酿出了淳厚的风土人情，酿出了古老的白水文化。明清、民国年间，白水烧锅千家，酒坊四乡。三国时，曹操吟咏出了“慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康”的千古绝唱：唐朝诗人杜甫写出了“夜深彭衙道，月照白水山”、“杜酒劳频劝”的优美诗句：晚唐诗人日休亦有“滴滴连有声，空凝杜康语”的佳句传颂，浓香的杜康酒将黄土高原的淳朴和热烈展现得淋淳尽致。

二、文圣孔子

孔子（前551～前479）名丘，字仲尼。春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家的创始人。鲁国人。是儒家学派的创始人，提出了“仁”的思想，是中国古代的思想家和教育家。

他发愤为学，博学多能。他开创了私人讲学的风气，广收门徒，收的学生不管贫富贵贱，据说有3000弟子，其中优秀的有72人。他成为文化传播的使者。他曾周游列国，晚年专心从事古代文献整理与传播工作，致力于教育，整理《诗》、《书》等古代典籍，删修《春秋》。其学生将其思想言行记载在《论语》中。

孔子经其终生倡导和历代儒家的发展，使中国儒家学说成为中华文化的主流，作为中国人的指导思想逾两千余年。孔子思想体系的核心是德治主义，他执著地倡导德化社会与德化人生。德化社会的高标准是“礼”，德化人生的高价值是“仁”。孔子教导人们积极奉行“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施放人”的’忠恕之道”，以建立正确的人生观和正确处理人与人之间的关系。孔子倡明“天人合一”之教，以善处人与自然的关系，他还阐述和弘扬了人不仅要“仁民”，也要“爱物”的道理。孔子坚决主张国家要实行“富之教之”的德政，使社会与文化得到发展。孔子认为文明的高成就在于造就理想人格以创立理想社会，通过潜志躬行“内圣外王之道”，以达到“天下为公”、“大同世界”：之境界。由于孔子的卓越贡献和思想影响深远，他才被中国人尊为至圣先师，万世师表。

三、史圣司马迁

司马迁----前145或前135～？西汉史学家，文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人。生于汉景帝中元五年（前145），一说生于汉武帝建元六年（前135），卒年不可考。司马迁10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间，向今文家董仲舒学《公羊春秋》，又向古文家孔安国学《古文尚书》。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡，曾出使巴蜀。元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。太初元年（前104），与唐都、落下闳等共订《太初历》，以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》，新历适应了当时社会的需要。此后，司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。

出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远，《史记》语言生动，形象鲜明，也是优秀的文学作品。司马迁还撰有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。司马迁是中国历伟大的史学家“他因直言进谏而遭宫刑，却因此更加发愤著书，创作了名震古今中外的史学臣著《史记》，为中国人民，世界人民流下了一笔珍贵的文化遗产。

四、诗圣杜甫

杜甫（七一二－七七零），字子美，生于河南巩县（今河南省巩县），是名诗人杜审言的孙子。因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流 亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年（七五九），他弃官西行，后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。

子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为「诗史」。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为「诗圣」。

杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》经典之作。

五、医圣张仲景

张仲景是东汉名医，姓张名机，字仲景。南阳郡涅阳人（今河南省邓县穰东镇），约生于公元150年，卒于219年。张仲景天赋聪颖，勤奋好学，少年时学医于同郡张伯祖，尽得其传。明代《李濂医史》称：“仲景之术精于伯祖，起病之验，虽鬼神莫能知之，真一世之神医也。”

张仲景博览群书，广采众方，系统地总结了汉代以前的医学精华，根据自己丰富的医疗实践经验，著《伤寒杂病论》合十六卷，（唐宋以后将《伤寒杂病论》分为《伤寒论》和《金匮要略》两部书）。后世医学者称张仲景为“医圣”，奉“伤寒”、“金匮”为医经。张仲景的《伤寒杂病论》是人类医药第一部“理、法、方、药”完备的医学典籍，他第一次系统完整地阐述了流行病和各种内科杂症的病因、病理以及治疗原则和治疗方法，并为后世临床各科的发展奠定了坚实的理论基础。

六、武圣关羽

关羽，字云长，东汉末期蜀国大将，重义气，精武艺，后人称其为“关圣”、“关帝”。

关羽生前除曹操奏请汉献帝封其为汉寿亭侯外，正式官职为襄阳太守、都督荆州事务。刘备封赐的爵位先为荡寇将军，后为前将军，列蜀汉“五虎上将”之首。在其殁后的41年，即三国蜀景耀三年(260，正好是其诞辰100周年)，后主刘禅追谥为壮穆侯。然而，从南北朝开始，直到清朝末年，关羽受历代封建帝王的祟封有增无减，“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”，褒封不尽，庙祀无垠，关羽名扬海内外，成为历受崇拜的神圣偶像之一，以致与孔夫子齐名，并称“文武二圣”。关羽是以忠贞、守义、勇猛和武艺高强称著于世。历代封建统治者都需要这样的典型人物来作为维护其统治的守护神，因而无比地夸张、渲染其忠、义、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武将能象关羽那样尽忠义于君王，献勇武于社稷。

七、书圣王羲之

王羲之，字逸少，琅邪临沂人(今属山东)。晋怀帝永嘉年(公元三零七年)生，死于晋哀帝兴宁三年(公元三六七年)。官至右军将军，会稽内史，故后世称为“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法，“语以大纲”，即有所悟。他小时后就从当时的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。王羲之的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”，对后世影响很大他的正体世称“书之圣”。王羲之在书法上是个革新家，他的主要成就还是表现在行书和草书上。他的行草书又被世人尊为“草之圣”。他把散见于前代、当代的书法作品中的一些用笔、结字优点，融合统一在一种崭新的书法作品中。

二、河北的历史

古称冀州。舜分置十二州，河北为幽州。《禹贡》亦为冀州。《周礼·职方》曰幽州。

公元前15世纪，商王祖乙迁都于邢（今邢台市），经祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚，至南庚迁奄，约130多年。

公元前11世纪，周武王封召公之子于燕国，封周公之子于邢国，河北成为燕、邢之地。

春秋时期，河北省北部属于燕国，南部属于中山国、赵国和魏国、西北部属代国。邯郸和邢台曾是赵国都城。

秦始皇时，属巨鹿郡、邯郸郡、恒山郡、齐郡、济北郡、上谷郡、代郡、渔阳郡、右北平郡的地域。

西汉时，河北属幽州、冀州、并州小部分，幽州治所在蓟（今北京市），冀州治广川国（今河北冀州市旧城），并州则治晋阳（今山西太原）。东汉时属幽州、冀州。三国时属幽州、冀州。

西晋时，属幽州、冀州、司州部分，幽州治涿（今北京市），冀治房子（今石家庄市高邑县）。东晋十六国时期先后被后赵、前燕、前秦、后秦、后燕、北燕、南燕占领。南北朝时期先后属北魏、东魏、北齐、北周。

隋代时，属冀州。辖武阳郡（大名）、清河郡（清河）、武安郡（永年）、恒山郡（正定）、河间郡（河间）、上谷郡（易县）、北平郡（卢龙）、信都郡（冀县）、襄国郡（邢台）、赵郡（赵县）、博陵郡（定州）等。

河北省地势图

唐代时，属河北道、河东道小部分，河北道幽州范阳郡（北京）、沧州景城郡（沧县）、冀州信都郡（冀州）、瀛州河间郡（河间）、定州博陵郡（定州）、邢州钜鹿郡（邢台）、莫州文安郡（任丘）、易州上谷郡（易县）、深州饶阳郡（深州）、妫州妫川郡（怀来）、魏州魏郡（大名）、恒州常山郡（正定）、贝州清河郡（清河）、洺州广平郡（永年）、平州北平郡（卢龙）、赵州赵郡（赵县）等，河东道蔚州安边郡（蔚县）。

五代后晋时，石敬瑭割燕云十六州给契丹辽国。周世宗复三关，与契丹以白沟河为界。

北宋时，南部属河北东路和河北西路。北部属于辽国南京道、西京道东部、中京道西部。河北东路辖大名府、开德府、河间府三府；十一州：沧州、冀州、博州、棣州、莫州、雄州、霸州、德州、滨州、恩州，清州；河北西路辖真定府（正定），中山府（定州），信德府（邢台），庆源府（赵县）四府。州九：相州，浚州，怀州，卫州，洺州，深州，磁州，祁州，保州。

金朝时，属河北东路、河北西路。完颜亮定都于燕（今北京市）改置中都等路。

蒙古，初置燕京路。至元四年，定都于燕京，改大都路，置中书省。元代河北为中央直属的中书省。河北地区辖有保定路（清苑）、真定路（正定）、顺德路（邢台）、广平路（永年）、大名路（大名）、河间路（河间）、永平路（卢龙）、大都路（北京）、上都路南部、兴和路南部、大宁路部分等。

明属北直隶、山西小部分、鞑靼小部分，仍属中央直辖，天津开始设县。北直隶辖顺天府（大兴、宛平）、永平府（卢龙）、大名府（大名）、顺德府（邢台）、广平府（永年）、保定府（清苑）、真定府（正定）、河间府（河间）、宣化府（宣化）等。

河北省人文地图

清代属直隶省，辖顺天府（大兴、宛平）、顺德府（邢台）、广平府（永年）、保定府（清苑）、正定府（正定）、天津府（天津）、河间府（河间）、承德府（承德）、大名府（大名）、永平府（卢龙）、宣化府（宣化）等。直隶省省会在保定。清雍正八年（1730年）起，直隶总督驻保定府（今保定市），现存有当时的直隶总督署。

中华民国成立后，今河北境域主要属直隶省，民国三年（1914年），设立津海道，保定道，大名道，口北道。 [79]民国十七年（1928年），因直隶省名不符实，以地在黄河以北为名，改直隶省为河北省。民国十九年（1930年）11月，河北省省会迁至天津。民国二十四年（1935年）6月，河北省省会迁往保定。抗日战争时期，河北省位于晋察冀抗日根据地和晋冀鲁豫抗日根据地。  

1949年，中华人民共和国成立后，仍为河北省。1952年，撤销察哈尔省，将其原察南专区、察北专区划归河北省。1956年，撤销热河省，将其原大部分辖区划归河北省。1958年，将河北省的顺义、延庆、平谷、通县、房山、密云、怀柔、大兴等县划归北京市。1958年2月，天津划归河北省，1967年1月，天津恢复直辖市。1968年，文化大革命时期，河北省的省会从保定市迁往石家庄市。1973年，将河北省的蓟县、宝坻、武清、静海、宁河等五县划入天津市，自此形成河北省现辖区规模。2017年4月1日，中共中央、国务院印发通知，决定设立河北雄安新区 

2023年3月30日，雄安新区启用专属车牌冀X序列，“X”是雄的第一个字母，这标志着河北省和全国都多了一个新的车牌字母序列。

三、河北历史遗迹和文化

1、承德避暑山庄：作为清朝皇家的夏宫，承德避暑山庄是中国现存最大的古代皇家园林，其宏大的规模和精美的建筑展现了中国古代皇家文化的辉煌。

2、娲皇宫：位于邯郸市涉县中黄山的娲皇宫，是祭祀华夏始祖女娲的重要场所，被誉为“华夏祖庙”。这座古老的建筑群以其独特的建筑风格和深远的历史意义而闻名。

3、西柏坡景区：作为中国革命圣地之一，西柏坡是新中国成立前中共中央所在地，现为国家5A级旅游景区和爱国主义教育基地，见证了中国历史的重大转折。

4、清西陵：位于保定市的清西陵是清朝皇家陵寝之一，包括了雍正、嘉庆、道光和光绪四位皇帝的陵墓，展现了清代陵寝建筑的艺术魅力和皇家丧葬文化的独特风貌。

5、保定白石山：白石山以其独特的白色花岗岩地貌和壮丽的自然景观而著名，是河北省的自然奇观之一，同时也是户外探险和摄影爱好者的天堂。

6、野三坡风景名胜区：作为国家5A级景区，野三坡融合了自然风光和人文景观，包括峡谷、瀑布、溶洞以及古老村落等，是体验自然之美和了解当地民俗的理想之地。

7、山海关：作为长城的重要关隘，山海关被誉为“天下第一关”，其雄伟的城楼和坚固的城墙见证了中国古代军事防御体系的卓越成就。

8、赵州桥：作为世界上现存最古老的敞肩石拱桥，赵州桥展现了中国古代桥梁建造技术的高超水平，是土木工程史上的重要里程碑。

9、清东陵：位于唐山市的清东陵是另一处清朝皇家陵寝，包括了顺治、康熙、乾隆、咸丰和同治五位皇帝的陵墓，展示了清代皇家陵寝的宏伟气势和精湛工艺。

10、隆兴寺：位于石家庄市正定县的隆兴寺是中国北方重要的佛教寺庙之一，寺内保存了大量的古代佛教艺术珍品，如著名的千手观音像和摩尼殿等。